Тау-хрест


Тау-хрест — хрест, що складається з вертикальної перекладини, з'єднаної верхнім торцем з центром горизонтальної поперечини, відомий також як Антоніївський хрест. Цю назву хрест отримав на честь засновника християнського чернецтва Антонія Великого, який жив у IV столітті. Інші назви: хрест шибениця (через схожість своєї форми з конструкцією шибениці тих часів), єгипетський хрест, crux comissa. Назву тау-хрест отримав за іменем грецької літери «тау» або «Т», яка, в свою чергу, бере своє походження від фінікійського «тав», що має X-подібну форму.

Зміст

  • 1 Значення
  • 2 Тау-хрест у християнстві
  • 3 Тау- хрест у мистецтві
  • 4 Тау-хрест у міфології і окультизмі
  • 5 Див. також
  • 6 Література
  • 7 Примітки

Значення

Відомі значення літери в різних алфавітах: * Фінікійський: хрест, відмітка, знак. * Протоханаанський: хрест. * Протосінайський: відмітка, знак.

Як хрест означає життя, ключ верховної влади і сходження духу в матерію.

Тау-хрест у християнстві

Посох Мойсея на горі Нево. Йорданія.

Будучи останньою, двадцять другою літерою єврейського письма, в біблійні часи стала означати кінець світу, а також служила знаком Каїна. В іудейській традиції тау-хрест наносився ізраєлітамі на одвірки в ніч першого єврейського Великодня в Єгипті, щоб захистити свої будинки від Ангела Смерті (Тора. Книга Вихід. 10-та кара). І, оскільки тау входить в анх, будучи його нижньою частиною, ця ідея, ймовірно, була запозичена у єгипетського звичаю позначати косяки дверей знаком анх, як таким, щозахищає життя символом удачі.

Відповідно до Старого Заповіту, Мойсей створив мідного змія в пустелі на тау-хресті (Числа 21:5-9). Увіковічує дана подію скульптура «Посох Мойсея», що знаходиться на горі Нево в Йорданії, має форму символу тау, оперезаного змієм.

Тау-хрест виступає і як хрест-розп'яття. Більшість дослідників вважає, що саме на такому хресті був розіп'ятий Ісус Христос, у зв'язку з тим, що тау-хрест застосовувався для тортур і умертвіння в південних і східних частинах Римської імперії. На це прямо вказує так зване « Послання Варнави» (початок II-го століття), а пізніше Тертуліан. Зображення розп'яття на язичницькій карикатурі, що відноситься до III століття і знайденому при розкопках Палатинскому пагорбі в Римі в 1857 р., також має форму літери «Т».

Символ тау відомий як хрест святого Антонія в Єгипті (початок IV століття) і хрест Франциска Ассизького (початок XIII століття), залишаючись сьогодні одним з атрибутів францисканського ордена. Ієронімус Босх зображує Антоніївський хрест на своєму вівтарному триптиху «Спокуса святого Антонія».

Тау- хрест у мистецтві

Конрад Віц. Crucifixus. 1444

Подібний хрест використовували у своїх роботах багато художників, наприклад:

  • Джотто ді Бондоне («Розп'яття» 1306 р.);
  • Конрад Віц («Розп'яття» 1444 р.);
  • Рогир ван дер Вейден (триптих «Сім таїнств» 1445–1450 р., «Розп'яття» 1454 р.);
  • Ян ван Ейк (диптих «Розп'яття» 1425–1430 р.);
  • Ієронімус Босх (зокрема, на картині «Розп'яття з донатором» 1480–1485 р. і триптиху «Розіп'ята мучениця» 1500–1503 р., відомому також, як « Мучеництво Святої Ліберати», на якому також зображено і святого Антонія з вишитим на одязі тау-хрестом);
  • Антоніс ван Дейк («Христос на хресті» 1628–1630 р.);
  • Ге Микола («Розп'яття» 1892 р.).

Тау-хрест у міфології і окультизмі

Поряд з анхом тау-хрест був поширеним знаком в Давньому Єгипті, де позначав родючість і життя. Наносився на лоб кожного учасника містерій Мітри (бога сонця у зороастрійців та індійців). Тау-хрест займав велике місце в релігії друїдів — такий хрест, виготовлений з дубових гілок, або колод, уособлював друїдського бога дерева, відомого під ім'ям Ху (Ху Гадерна). Примітно також, що символом Ху був змій, що відсилає до Мойсея й біблійного мідного змія. У язичницьких германців і кельтів тау-хрест іноді позначав божественний дерев'яний молоток чи двоголовий молот бога дощу.

В каббалістичному трактуванні тау має значення «небо». Нумерологічно представляється числом 400.

Тау-хрести використовувалися адигами (черкесами) в язичницьких обрядах, як символ бога Сеозереса:

Едмунд Спенсер також мав враження, що саме Созереш є головним національним божеством Черкесії: «Самим могутнім серед цих святих є Сеозерес, символом якого був Т-подібний хрест, встановлений у священому гаю. Дубові колоди очищалися від гілок і скріплювалися разом, утворюючи дерев'яного ідола, якого друїди звали Тхау. Його шанують з особливою повагою ті, хто живе неподалік від берега моря; і також пастухи, так як Сеозерес — захисник гуртів дрібної і великої рогатої худоби… висохле грушеве дерево прикрашають гірляндами квітів і різними іншими прикрасами, як травневе дерево. Величезний твердий або м'який сир прикріплюють до верхівки; і кілька свічок, за кількістю запрошених гостей (свято зазвичай проводять в будинку вождя або одного з старійшин), тримають запаленими тут і там над деревом. Так як охайність вважається чеснотою серед черкесів, символ святого перш, ніж прикрасити, дуже дбайливо миють в найчистішій весняній воді. Коли все готово, його урочисто вносять в будинок одного із старійшин; і так як святий мислиться як великий мореплавець і мандрівник, його символ вітає оваціями вся компанія». (Спенсер Эд. Путешествия в Черкесию. — С. 107–108).

Див. також

  • Хрест

Література

  • Рошаль В. Энциклопедия символов. — АСТ, 2005. 1008 с.
  • Webber F. R. Church Symbolism: An Explanation of the More Important Symbols of the Old and New Testament, the Primitive, the Mediaeval and the Modern Church / 2nd ed. Cleveland : J.H. Jansen, 1938. — 413 s.

Примітки

  1. ↑ Андреева В., Куклев В., Ровнер А. Энциклопедия - Символы, знаки, эмблемы. — Астрель, 2004. — 624 с. — ISBN 5-271-07986-4.
  2. ↑ Яндекс. Словари›Энциклопедия «Символы, знаки, эмблемы»
  3. ↑ «І говорив народ проти Бога та проти Мойсея: Нащо ви вивели нас із Єгипту, щоб померти у пустелі, бо немає ні хліба, ні води, а душі нашій обридла ця непридатна їжа. І послав Господь на народ отруйних зміїв, які жалили народ, і померло багато народу з Ізраїлевих. І прийшов народ до Мойсея та й сказав: згрішили ми, бо говорили проти Господа та проти тебе, молися до Господа, і нехай Він забере від нас зміїв. І молився Мойсей за народ. І сказав Господь до Мойсея: зроби собі змія і вистав його на жердині, і ужалений, глянувши на нього, залишиться живий. І зробив Мойсей мідного змія, і виставив його на знамено (נֵס, сигнальний жердина у формі Т), і коли змій вжалив людину, то той дивився на мідяного змія і жив».
  4. ↑ «хрест на кшталт літери тав (Т), повинен був вказувати на благодать відкуплення»
  5. ↑ «грецька літера „тау“, а наша (латинська) „Т“ є образом хреста»


Тау-хрест інформація про


Тау-хрест
Тау-хрест

Тау-хрест інформація Відео


Тау-хрест Перегляд теми.
Тау-хрест що, Тау-хрест хто, Тау-хрест пояснення

There are excerpts from wikipedia on this article and video

випадкові Повідомлень

Історія освоєння мінеральних ресурсів Китаю

Історія освоєння мінеральних ресурсів Китаю

Історія освоєння мінеральних ресурсів Китаю Найдавніші свідчення використання каменю на території Ки...
Сінкансен

Сінкансен

Шінкансе́н (яп. 新幹線, しんかんせん) — мережа швидкісних залізничних ліній в Японії, що керується Японс...
Франческо Гвічардіні

Франческо Гвічардіні

Франческо Гвічардіні у Вікісховищі Франческо Гвічардіні Франческо Гвічардіні (італ. Fr...
Перенесення телефонних номерів

Перенесення телефонних номерів

Перенесення телефонних номерів (англ. Mobile number portability, MNP) або Збереження номера при змін...