вусны Закон


Партал Юдаізм
Асновы веры
Бог • монатэізму
Асновы веры • Тора
Дзесяць запаведзяў • 613 запаведзяў
Геула • Месія • Кабала
Святыя кнігі
Тора • Танах • Мишна • Талмуд • Мишне Тора • Шульхан Арух • Зогар
Танах
Пяцікніжжа • Прарокі • Пісання
Біблейская храналогія
Калена Ізраілевыя
скінія • Ерусалімскі храм • Каўчэг Запавету • Менора
Выдатныя персоны
Продкі • Мошэ • Давід
Прарокі • Эзра • Гілелаў • Танна • р. Йоханан бен Заккай
Рабі Аківа • Амораи • Гаон
Раши • Майманід • р. Йосеф Каро
Законы і традыцыі
Галах • Вусны Закон • Каноны набажэнствы
ахвяры св • Смяротнае пакаранне
Гиюр • кашруту • Абразаньне • Пост • Бар-Мицва • Шлюб
тфілін • Цицит • Мезуза
Габрэйскі каляндар
шабата • Рош Ха-Шана • Йом-Кіпур
Суккот • Симхат Тора • Песах • Шавуот
Ханука • Ту бі-Шват • Пурым • Лаг ба-Омер
Дзевятае ава • Йом ха-Шоа
Габрэйская абшчына
Сінагога • міквы • Йешива
Рабін • Кантар • Шохет • Моэль • Даян • Софер
Плыні ў юдаізме
артадаксальны юдаізм:
хасідызм • Ультраортодоксы • Рэлігія зный сіянізм • артадаксальных мадэрнізм
рэфармісцкага юдаізм • Кансерватыўны іудаізм • Реконструктивистский юдаізм
Святыя месцы
Сінай • Алейная гара
Сіён • Храмавая гара • Сцяна Плачу
Пячора Махпэла • Магіла Рахелі • Магіла Язэпа
Ерусалім • Хэўрон • Цфата • Цвер
Глядзі. таксама
Габрэі • Габрэйства • Сіянізм • Маген Давід
г · р
Вусны Закон
Вусны Закон (іўр. תּוֹרָה שֶׁבְּעַל-פֶּה, Тора ше-бе-'ал -пэ) або Вусная Тора - агульная назва вуснай галахічнага і аггадической традыцыі ў юдаізме. Узнік у выніку доўгага развіцця і фарміравання, і пазней быў запісаны ў пісьмовым выглядзе (спачатку Мишна, а затым Талмуд). Часта выраз Вусны Закон ўжываюць у больш вузкім сэнсе, маючы на ўвазе толькі галахічнага частка вусная Торы [1].
Змест
1 Значэнне вусных Торы ў юдаізме
2 Перадача вусных Торы
3 Гл. Таксама
4 Крыніцы
5 Спасылкі
Значэнне вусных Торы ў юдаізме
у артадаксальным (раввинистическом) юдаізме вусная Тора служыць неад'емным дадаткам да галоўнага святога тэксту юдаізму - уласна Торы (Пяцікніжжа Майсееву), якую ў гэтым выпадку, каб пазбегнуць блытаніны , называюць пісьмовай Торай (Тора ше-бі-хтав). Вусны Закон з'яўляецца абавязковым да выканання разам з законамі Пісьмовай Торы, паколькі традыцыйна лічыцца, што Майсей на гары Сінай атрымаў абедзве Торы - і пісьмовыя, і вусныя, якая тлумачыць пісьменнасці. Лічыцца таксама, што ўся Вусная Тора можа быць выведзена з пісьмовай дапамогай шэрагу герменеўтычных прынцыпаў. Тым самым, паводле традыцыйнаму падыходу, Пісьмовая Тора з'яўляецца падабенствам канспекта, у якім зашыфраваны ўсе палажэнні вусных Торы.
Доўгі час існавала забарона запісваць вусных Тору. Аднак, пасля разбурэння Другога Храма і рымскіх ганенняў ўзнікла небяспека страты ведаў. Ва II стагоддзі н. э. па рашэнні сходу настаўнікамі закона Вусны Закон быў сабраны ў пісьмовыя зборнікі, якія пасля склалі Мишну.
У розныя часы існавалі (і існуюць цяпер) секты, ня прызнавалі вусны Закон, а якія абапіраліся толькі на пісьмовыя Тору: Самарыцяне, садукеі, караімы. Але паколькі з самага тэксту Торы не зусім ясна, як след выконваць тыя ці іншыя яе загады, гэтыя секты непазбежна ствараюць свой варыянт тлумачэння Торы, сваю традыцыю, якая нясе тыя ж функцыі, што і Вусная Тора.
Перадача вусных Торы
згодна з Мишне,
Мошэ (Майсей) атрымаў Тору на гары Сінай і перадаў яе Иехошуа (Ісуса Нававага), Иехошуа перадаў яе старэйшынаў Ізраіля, старэйшыны - прарокам, а прарокі - мужам Вялікага Сходу [2].
Рамбам ў прадмове да сваёй працы Мишне Тора так апісвае традыцыю перадачы вусных Торы аж да Завершыцца ія Талмуда [3]:
Штолол ад Рава ашы
Раў ашы ад Равы
Рава ад Рабы
Раба ад рава Уны
Раў Уна ад рэбэ Йоханан, Рава і Шмуэль
Рабі Йоханан , Раў і Шмуэль - ад Рабейну а-Кадош (Иехуда ха-Наси, Рабі)
Рабейну а-Кадош ад раббана Шымона, бацькі свайго
Раббан Шымон ад раббана Гамлиэля, бацькі свайго
Раббан Гамлиэль ад раббана Шымона , бацькі свайго
Раббан Шымон ад раббана Гамлиэля Старэйшага, бацькі свайго
Раббан Гамлиэль Старэйшы ад раббана Шымона, бацькі свайго
Раббан Шымон ад Гілелаў, бацькі свайго, і ад Шамая
Гілелаў і Шамай - ад Шмайи і Автальона
Шмайя і Автальон - ад Иеуды і Шымона
Иеуда і Шымон - ад Йеошуа бен-прахам і Нитая а-Арбэл
Йеошуа і Ніта - ад Ёсефа бен-Йоэзера і Ёсефа бен-Йоханан
Йосеф бен- Йоэзер і Йосеф бен-Йоханан - ад Антигноса
Антигнос ад Шымона Праведніка
Шымон Праведнік ад Эзры
Эзра ад Барух
Барух ад Иермияу
Иермияу ад Цфании
Цфания ад Хавакука
Хавакук ад Нахум
Нахум ад Ёэль
Ёэль ад Міхі
Міха ад Ишаяу
Ишаяу ад Амоса
Амос ад Ошеа
Ошеа ад Зехарья
Зехарья ад Иеояды
Иеояда ад Элиши
Элиша ад Элія
Элія ад Ахіі
Ахія ад Давіда
авид ад Шмуэль
Шмуэль ад Элі
Элі ад Пінхаса
Пінхас ад Йеошуа
Йеошуа ад Мошэ
Мошэ - з вуснаў самога Усявышняга.
Атрымліваецца, што ўсе прынялі ад Госпада, Бога Ізраіля .
Глядзі. таксама
Мишна
Талмуд
Тосефта
Герамію
Мидраш
Заўвагі
↑ Вытокі Вуснага Закона. Адрозненні паміж двума відамі Вуснага Закона і вытокі спрэчак
↑ Мишна, Пірка Авот, гл. 1
↑ [1] Рамбам, Мишне Тора, Прадмова
Спасылкі
Вусны Закон - артыкул з Электроннай яўрэйскай энцыклапедыі
Рабі Мошэ бен Маймон Гісторыя перадачы вуснай Торы - Прадмова да «Мишне Тора», "Ад Сіная да нашых дзён ". Швут амі, 1996.


Устный Закон

Случайные Статьи

Высокое (Гурьевский городской округ)

Высокое (Гурьевский городской округ)

Высо́кое — посёлок в Гурьевском городском округе Калининградской области. Входит в состав Низов...
Ортилия

Ортилия

Orthilia Raf., 1840 Синонимы Ramischia Opiz ex Garcke — Рами́шия Типовой вид Orthili...
Жигулёвск

Жигулёвск

Жигулёвск — город в Самарской области Российской Федерации, расположенный на правом берегу среднего ...
Южная Остроботния

Южная Остроботния

Финляндия Финляндия Статус Маакунта (область) Входит в Финляндия Включает 19 общин ...