юдэйскія вайны

Юдэйскія вайны - паўстання яўрэяў супраць улады Селевкіды і затым рымлян, барацьба за незалежную дзяржаву ў перыяд I ст. да н. э. - II ст. н. э.
Змест
1 Старажытныя юдэйскія вайны
2 Паўстанне Макавеяў (165-151 да н. э.)
3 Паўстанне I ст. н. э. і разбурэнне Іерусаліма (66-71)
4 Вайна Квиета (115-117)
5 Літаратура
Старажытныя юдэйскія вайны
Сцвярджэнне габрэйскіх плямёнаў у Ханаан праходзіла ў жорсткай і працяглай барацьбе з найстаражытнымі насельнікамі гэтай зямлі, Хананэяў - семіта, якія гаварылі на мове, блізкай габрэйскаму. Адначасова габрэям даводзілася адбівацца ад наступу з пустыні качэўнікаў. Падпарадкаваць свайму ўплыву Ханаанскую зямлю спрабавалі хеты і Егіпет. Небяспека згуртавала яўрэйскія плямёны і паскорыла працэс ператварэння саюза плямёнаў у дзяржава. У XIII стагоддзі да н. э. у Юдэю ўварваліся філістымляне, удзельнікі перасялення «народаў мора» - разнастайных па паходжанні плямёнаў, знішчыць магутную Хецкая дзяржаву і якія прымусілі Егіпет абараняцца ад іх націску. Такім чынам, зямля Ханаан на некаторы час пазбавілася ад цяжкага увагі суседніх вялікіх дзяржаў, што і дазволіла стварыць у Юдэі даволі моцную дзяржаву - Ізраільскае царства. Час яго існавання - самая любімая для яўрэйскага народа старонка яго гісторыі, яго залаты век.
12 каленяў (плямёнаў) Ізраіля аб'ядналіся для барацьбы супраць філістымлян, якія здолелі замацавацца на урадлівай прыбярэжнай паласе. Сваім царом ізраільцяне абралі Саўла з калена (роду) Веніямін (каля 1030 г. да н. Э.). Саўл атрымаў шэраг перамог над філістымлянамі. Але затым пачаліся няўдачы, выкліканыя прэтэнзіямі на ўладу з боку славалюбівага і разумнага Давіда з племя Юды. Калі Саўл і яго сыны загінулі ў бітве з філістымлянамі, царом быў абраны зяць Саўла Давід (каля 1000 г. да н. Э.). Ён выгнаў заваёўнікаў з краіны, падпарадкаваў апошнія незалежныя Ханаанскія горада-дзяржавы і ў 995 г. да н. э. ўзяў іх непрыступны, размешчаны на скале горад Ерусалім. Гэты горад стаў сталіцай яго дзяржавы, межы якога значна пашырыліся. Давід кантраляваў цяпер увесь гандаль паміж Егіптам і Міжрэчча. Пры ім Ерусалім стаў не толькі палітычным, але і рэлігійным цэнтрам Ізраіля.
Біблія распавядае, што ў Давіда было шматлікае і сварлівае прабівалася нашчадства, з якім стары цар ніяк не мог справіцца. Ужо пры яго жыцця пры двары пачаліся інтрыгі і барацьба за ўладу. Пасля смерці Давіда яго малодшы сын Саламон, забіўшы брата і яго прыхільнікаў, у 965 г. да н. э. стаў царом Ізраіля. Саламон апынуўся энергічным кіраўніком і спрытным дыпламатам. Атрымаўшы ў спадчыну багатае і моцную дзяржаву, ён прымножыў яго моц. Саламон заключыў саюз з Егіптам і фінікі, усталяваў кантроль над Акобским залівам ў Чырвоным моры, пабудаваў там гавань і разам з фінікійцамі заняўся марскі гандлем. Па ўсёй краіне ўзводзіліся магутныя крэпасці, а ў Ерусаліме былі пабудаваныя царскі палац і Ерусалімскі Храм. Грандыёзнае для невялікай краіны будаўніцтва, шматлікае чынавенства і наёмных войска патрабавалі вялікіх сродкаў. Пры Саламона ў царстве Ізраіль ўводзіцца адзіная падатковая сістэма, дзесяціна і працоўныя павіннасці. Калена Юды, адкуль адбываліся Давід і Саламон, атрымала шэраг прывілеяў, што выклікала незадаволенасць іншых плямёнаў. Да таго ж Егіпет, які не жадаў узмацнення дзяржавы Ізраіль, пачаў аказваць дапамогу ўсім яго праціўнікам. У 928 г. да н. э. пасля смерці Саламона адзіную дзяржаву Ізраіль распадаецца на два незалежных і пастаянна варагуючых адзін з адным царства: паўднёвы - Юдэю і паўночнае, - якое захавала назву Ізраіль.
Распад краіны супаў з надыходам суседніх буйных дзяржаў, якое скончылася катастрофай для яўрэйскага народа. У 722 г. да н. э. асірыйскі цар Саргон II захапіў сталіцу Ізраіля Самарыю, разбурыў горад і зьвёў у Асірыю значную частку насельніцтва дзяржавы. Ізраільскае царства назаўжды сышло з гістарычнай арэны, а уведенные ў палон без следу растварыліся сярод насельніцтва Асірыйскай дзяржавы. Юдэя засталася ў баку ад асірыйскага нашэсця і захавала сваю незалежнасць. У VII ст. да н. э. Асірыя пачынае слабець, і ў Іудзейскім царстве з'яўляецца надзея на аднаўленне былой магутнасці. Але па слядах Асірыі пайшлі спачатку Егіпет, а затым Бабілёніі. У 586 г. да н. э. нововавилонский цар Навухаданосар II ўзяў сталіцу Юдэі Ерусалім, разбурыў храм бога Яхве і значную частку насельніцтва зьвёў у Вавілон. Так пачалося знакамітае «вавілонскае» паланенне. Юдэі, высяленьня вавілонскага, не страцілі сваёй нацыянальнасці, як гэта здарылася з уведенными у Асірыю ізраільцянамі, перш за ўсё таму, што выгнанне не было доўгім. Ужо ў 538 г. да н. э. фарсі цар Кір II пасля ўзяцця ім Вавілона дазволіў юдэям вярнуцца на радзіму.
Уся наступная гісторыя габрэйскага народа - гэта бясконцая жорсткая барацьба за незалежнасць. Пасля заваёвы персідскай дзяржавы Аляксандрам Македонскім Юдэя ўвайшла ў склад яго дзяржавы, а затым па чарзе станавілася здабычай то птолемеевского Егіпта, то кіраўнікоў дзяржавы Селевкіды.
Паўстанне Макавеяў (165-151 да н. Э.)
Асноўны артыкул: Маккавеи
Паўстанне I ст. н. э. і разбурэнне Іерусаліма (66-71)
Аблога і разбурэнне Іерусаліма рымлянамі пад камандаваннем Ціта, 70 год. Дэвід Робертс, алей, 1850
Асноўны артыкул: Першая Юдэйская вайна
Паўстанне 66-71 гадоў апісана Язэпам Флавіем, упершыню якая прымянiла да яго назву Юдэйскія вайны.
Выкліканае ўціскам Карысьлівец Гесэ Флора, прызначанага пры Нероне кіраўніком Юдэі, і падпальвалі фанатызмам змагароў-зелотов, паўстанне ахапіла ўсю Палестыну і суседнія вобласці Егіпта і Сірыі; ў Александрыі, Дамаску і іншых гарадах ішлі забойства і вулічныя бітвы, у якіх гінулі дзесяткі тысяч чалавек. Кіраўнік Сірыі, Гай ЦЕСТ Гал, рушыў да Ерусаліма для падаўлення бунту, але, адбіты Сымонам (Шымонам) бар Гіоры, павінен быў адступіць і падчас адступлення пацярпеў цяжкі страты. Габрэі аднавілі тэакратычная праўленне; на чале паўстанцаў стаяў першасьвятар Ганна, сярод правадыроў вылучаліся Іосіф бен Матитьягу (Іосіф Флавій), абласной военачальнік Галілеі, і Ян Гискальский. На змену ЦЕСТ дасланы быў Веспасіана, які сабраў у Антыахіі 60 000 рымскіх і саюзніцкіх ваяроў. Пасля доўгай аблогі ён узяў горад Иотапату (Йодфат), які стаіць паміж Пталемаіду і Тыверыяды; пры гэтым загінула за 40 000 юдэяў, многія самі пазбавілі сябе жыцця; да ліку здаўшыхся належаў і Іосіф.
Іншыя гарады Галілеі пацярпелі неўзабаве тую ж доля, і ацалелыя атрады зелотов паспяшаліся схавацца ў Ерусаліме, дзе пачаліся моцныя партыйныя разлад. Партыя ўмераных была западозраны ў размяшчэнні да рымлян і пазбавілася усякага ўплыву; зелоты забілі Ганну і іншых правадыроў ўмеранай партыі і, паклікаўшы ў Ерусалім Ідумэянаў, зладзілі тэрарыстычнае кіраванне. Сярод іх саміх неўзабаве адбыўся раскол: вакол Сымона бар Гіоры сабралася партыя простага народа, вакол Іаана Гискальского - адукаваныя класы; трэцяя партыя, з Элеазаром чале, назвалася святарскай.
У 70 годзе сын Веспасіана, Ціт, па даручэнні бацькі, аблажыў Ерусалім. Юдэі мужна абараняліся; у горадзе паўстаў моцны голад і ўжо ў першыя месяцы аблогі ад яго загінула 115 880 чалавек. Пасля суправаджаўся страшнай разнёй і разбурэннямі ўзяцця горада Ціт адправіўся ў Рым, дзе адсвяткаваў цудоўны трыумф; у ліку палонных, якія ішлі за калясніцай трыумфатара, былі правадыры інсургентаў, Ян і Сымон.
Ян быў кінуты ў вязніцу, дзе і памёр, а Сымон быў пакараны смерцю. У Палестыне, пасля ўзяцця Ерусаліма, вайна яшчэ працягвалася з тым жа імпэтам з рэшткамі радыкальнага крыла зелотов сикариев; апошняй пала Массад. Калі сцены крэпасці былі так моцна пашкоджаны, што час ад часу чакалася іх падзенне, сикарии спалілі свае дамы і скарбы, забілі жонак і дзяцей сваіх і сябе. На працягу ўсёй вайны, па словах старажытных пісьменнікаў, было забіта 600 000 чалавек; колькасць загінулых ад голаду, прададзеных у рабства і т. д. не вызначаецца, але яно было велічэзна. Рымляне так пагарджалі іудзейскі народ, што ні Веспасіана, ні Ціт не захацелі прыняць тытул Judaicus ( «пераможца юдэяў»). Толькі надпісы на манетах, выбітых ў гонар перамогі, казалі пра «заваяваныя Юдэі». Палестына была падзелена на ўчасткі і раздадзены або распрададзеная новым пасяленцам; падаць, якую іудзеі плацілі ў Ерусалімскі храм, яны зараз павінны былі плаціць новазбудаваныя храму Юпітэра Капіталійскага. Кіраванне правінцыяй было аддзелена ад Сірыі; намеснікам прызначаўся звычайна прэтарыянскай легат імператара.
вывезеныя ў Італію і іншыя рэгіёны юдэйскія палонныя і вольнаадпушчаныя сталі адной з першых буйных хваляў габрэйскай міграцыі, якая паклала пачатак фарміраванню «дыяспары» за межамі Юдэі.
Вайна Квиета (115-117)
Асноўны артыкул: Другая Юдэйская вайна
Літаратура
Юдэйскія вайны Вікісховішча
Іосіф Флавій. Юдэйская вайна / Пераклад Я. Л. Чарткоў, 1900.
Рэнан. Спусташэнне Ерусаліма. - М., 1886.
De Saulcy. Les derniers jours de Jérusalem. - Парыж, 1866; рускі пераклад - Будапешт, 1874.
Пры напісанні гэтага артыкула выкарыстоўваўся матэрыял з Энцыклапедычнага слоўніка Бракгаўза і Ефрона (1890-1907).


Иудейские войны

Случайные Статьи

Маура, Кармен

Маура, Кармен

Carmen García Maura Дата рождения: 15 сентября 1945({{padleft:1945|4|0}}-{{padleft:9|2|0}}-...
Ворошиловский район (Донецк)

Ворошиловский район (Донецк)

Украина Статус район Донецка Входит в Донецк Дата образования 1973 Население (20...
Moonlight Shadow

Moonlight Shadow

«Rite of Man» Выпущен 6 мая 1983 Формат 7-inch vinyl 12-inch vinyl Записан Denham ноябрь...
Коты-Воители

Коты-Воители

Эрин Хантер Жанр: Приключенческий роман-фэнтези Страна: Великобритания Великобритания ...