TR | UK | KK | BE | EN |

Игнатий (Брянчанинов)


Епи́скоп Игна́тий (в миру Дми́трий Алекса́ндрович Брянчани́нов; 6 (19) февраля 1807, село Покровское, Грязовецкий уезд Вологодская губерния — 30 апреля (12 мая) 1867, Николо-Бабаевский монастырь, Костромской уезд, Костромская губерния) — епископ Православной российской церкви. Богослов и проповедник.

Прославлен Русской православной церковью в лике святителей на Поместном Соборе РПЦ 1988 года.
Память — 30 апреля ст.ст. / 13 мая н.ст.

Содержание

  • 1 Биография
  • 2 Библиография
  • 3 Цитаты
  • 4 Семья
  • 5 Примечания
  • 6 Литература
  • 7 Ссылки

Биография

Родился 6 февраля 1807 года в селе Покровское Грязовецкого уезда Вологодской губернии (сейчас входит в Юровское муниципальное образование Грязовецкого района Вологодской области); принадлежал к старинной дворянской фамилии Брянчаниновых.

Ещё в детстве он почувствовал склонность к молитвенным трудам и уединению. В 1822 году, по настоянию отца, Димитрий поступил в Военное инженерное училище, которое закончил в 1826 году. Перед юношей открывалась блестящая светская карьера, но он ещё до окончательного экзамена подаёт прошение об отставке, желая принять монашество. В годы учения он познакомился с монахами Валаамского подворья и Александро-Невской Лавры. Определяющей в принятом решении была встреча с иеромонахом Леонидом, будущим оптинским старцем: «Сердце вырвал у меня о. Леонид; теперь решено: прошусь в отставку от службы и последую старцу, ему предамся всею душею и буду искать единственно спасения души в уединении», — так он высказал своё впечатление от беседы другу М.Чихачёву:47.

Но прошение не было удовлетворено, и Димитрий Александрович направился на службу в Динабургскую крепость, где тяжело заболел и 6 ноября 1827 года получил вожделенную отставку.

Немедленно он поступил послушником в Александро-Свирский монастырь — под духовное руководство о. Леонида. Спустя год он последовал за своим руководителем, вместе с другими его учениками, в Площанскую пустынь. Своё духовное состояние в это время Дмитрий Брянчанинов позже отразил в миниатюрах «Древо зимою пред окнами келлии» и «Сад во время зимы». В это время некоторые поступки его учителя стали казаться ему не согласными с учением святых отцов, не все недоумения мог разрешить о. Леонид:60.

Когда в апреле 1829 года о. Леонид с учениками отправился в Оптину пустынь, Брянчанинов с Чихачёвым направили свой путь через Свенский монастырь к Белобережской пустыни, где встретился с делателем умной молитвы иеросхимонахом Афанасием, учеником прп. Паисия Величковского. Отсюда они отправились в Оптину пустынь, где пробыли недолго: в конце 1829 года Брянчанинов с другом оказался под кровом родительского дома, в Покровском.

Конец 1830 — начало 1831 года Дмитрий Александрович Брянчанинов провёл в Семигородней Успенской пустыне, где написал «Плач инока», о котором его современник писал: «Едва ли кто поверит, что эта книга написана почти несовершеннолетним юношей»:90.

Усадьба Брянчаниновых в селе Покровское (Вологодская область)

28 июня 1831 года епископом Вологодским Стефаном Д. А. Брянчанинов был пострижен в монашество с именем Игнатий в честь священномученика Игнатия Богоносца; 5 июля был рукоположён в иеродиакона, а 20 июля — в иеромонаха. В самом конце 1831 года был определён настоятелем Пельшемского Лопотова монастыря.

28 мая 1833 года был возведён в сан игумена. В ноябре 1833 года митрополит Филарет предложил игумену Игнатию настоятельство в Николо-Угрешском монастыре, но император Николай I решил иначе его судьбу, поручив управление пришедшей в запустение Троице-Сергиевой пустынью под Петербургом.

1 января 1834 года, в Казанском соборе, игумен Игнатий был возведен в сан архимандрита. В должности настоятеля пустыни он оставался до 1857 года и за это время ему удалось привести её в порядок как в духовном, так и в хозяйственном отношении. Здесь был образован хор, советы которому давал М. И. Глинка.

Весной 1847 года, после тяжелой болезни, архимандрит Игнатий подал прошение об увольнении на покой в Николо-Бабаевский монастырь. Ему был разрешен лишь отпуск на 11 месяцев, который он и провел в этом монастыре. Здесь он написал несколько очерков. В 1848 году он возвратился в Троице-Сергиеву пустынь.

В 1847 году впервые появились в печати его литературные произведения: в журнале «Библиотека для чтения» были опубликованы статьи: «Валаамский монастырь» (1847. Т. 82. С. 66-90) с подписью «И. И. И.» и «Воспоминание о Бородинском монастыре» (Т. 85. С. 121—122) с подписью «И».

Игнатий Брянчанинов

21 апреля 1851 года архимандрит Игнатий был награждён орденом св. Владимира 3-й степени:199.

27 октября 1857 года в петербургском Казанском соборе был хиротонисан во епископа Кавказского и Черноморского; 4 января 1858 года он прибыл в Ставрополь. Обустройство епархии потребовало больших трудов, у архиерея не было своего дома, половина населения епархии (линейные казаки) была выведена из ведения епископа, Синод не выделял достаточных средств, значительное число раскольников проявляло враждебность по отношению к епископу. Активным помощником стал его брат П. А. Брянчанинов (1809—1891), занимавший должность ставропольского вице-губернатора. За недолгий четырёхлетний срок управления епархией Святителю удалось наладить её жизнь.

Занятия по управлению епархией не отвлекли его от иноческого делания: он продолжал внимательно изучать монашество как науку жизни, ведущую к христианскому совершенству. Здесь он написал книгу «Приношение современному монашеству», составившую 4-й том его творений, изданных в 1867 году. Здесь написаны: «О различных состояниях естества человеческого по отношению к добру и злу», «О чувственном и духовном видении духов», «О спасении и христианском совершенстве», «Учение Православной Церкви о Божией Матери» (написано в связи с введённым в католицизме догматом о Непорочном зачатии Богородицы).

За заслуги перед Отечеством архимандрит Игнатий был награждён орденом св. Анны 1-й степени.

Болезнь заставила просить епископа Игнатия об увольнении на покой. В 1861 году прошение было удовлетворено и он 13 октября 1861 года приехал в Николо-Бабаевский монастырь Костромской епархии, где вёл уединённую молитвенную жизнь. В это время были созданы и изданы многие известные сочинения: «Слово о смерти» (1862), «Отечник» (издан после смерти святителя — в 1870 году), продолжал переписку с духовными детьми. Здесь, в усиленное занятие пересмотром, исправлением, приведением в одно целое всех статей, написанных ранее, епископа Игнатия ввёл книгопродавец и издатель И. И. Глазунов. Первые 2 тома сочинений под названием «Аскетических опытов» были изданы в 1865 году:515.

16 апреля 1867 года, в Светлый день Пасхи, он отслужил свою последнюю литургию; 21 апреля были получены, только что вышедшие из печати 3-й и 4-й тома его сочинений; 30 апреля 1867 года, в воскресный день, в праздник Жен Мироносиц, он скончался.

Игнатий Брянчанинов причислен к лику святых 6 июня 1988 года. Перед канонизацией, 26 мая 1988 года, его мощи были торжественно перенесены в Свято-Введенский Толгский монастырь в Ярославле.

Библиография

Портрет из 1го тома «Аскетических опытов», 1886
  • Валаамский монастырь (очерк), C.-Петербург, 1847, 1856 (РГБ)
  • Сочинения Епископа Игнатия (Брянчанинова) т. 1-3 Аскетические опыты, C.-Петербург, 1886 (Викисклад)
  • Сочинения Епископа Игнатия (Брянчанинова) т. 4 Аскетическая проповедь и письма к мирянам, C.-Петербург, 1886 (Викисклад)
  • Сочинения Епископа Игнатия (Брянчанинова) т. 5 Приношение современному монашеству, C.-Петербург, 1886 (Викисклад)
  • Сочинения епископа Игнатия т. 1-4, С.-Петербург, 1865—1867 (Google (т.3))
  • Избранные изречения святых иноков и повести из жизни их, собранные епископом Игнатием: С прил. портр. преосвящ. Игнатия (Брянчанинова) и снимка с его рукописи: «Предисловие» к первому тому аскет. опытов, C.-Петербург, 1870 (РГБ)
  • Правила наружного поведения для новоначальных иноков, C.-Петербург, 1894, 1903 (КнигаФонд)
  • О волхвах и волхвованиях древних и новых, C.-Петербург, 1887 (КнигаФонд)
  • Плач инока о брате его, впадшем в искушение греховное: Соч. другом для друга и для брата братом, к взаим. пользе и сочинителя и читателя, Ярославль, 1870
  • Судьбы божии: Предсмертное творение еп. Игнатия (Брянчанинова), C.-Петербург, 1867
  • Письма Игнатия Брянчанинова, епископа Кавказского и Черноморского, к Антонию Бочкову, игумену Череменецкому, Москва, 1875
  • О кончине мира: Три поучения из соч. еп. Игнатия (Брянчанинова), Ярославль, 1870, 1882, 1891, 1899
  • Приготовление к таинствам исповеди и святого причастия. Из соч. еп. Игнатия (Брянчанинова), C.-Петербург, 1883, 1900
  • Слово о спасении и о христианском совершенстве, составленное Игнатием, епископом, бывшим Кавказским и Черноморским, ныне жительствующем на покое в Николо-Бабаевском монастыре, Костромской епархии, C.-Петербург, 1863
  • О чудесах и знамениях : Из соч. еп. Игнатия (Брянчанинова), Ярославль, 1870
  • О терпении скорбей, учение святых отцов. Собр. еп. Игнатием Брянчаниновым, C.-Петербург, 1904
  • Слово о чувственном и о духовном видении духов и совещание души с умом, C.-Петербург, 1863
  • О монашестве : Разговор между православ. христианами, мирянином и монахом, Ярославль, 1869
  • Слово о смерти, составленное Игнатием, бывшим епископом Кавказским и Черноморским, ныне пребывающим на покое в Николаевском Бабаевском общежительном монастыре, Костромской епархии, C.-Петербург, 1862
  • Поучения Игнатия епископа, бывшего Кавказского и Черноморского, ныне жительствующего на покое в Николо-Бабаевском монастыре, Костромской епархии, C.-Петербург, 1863
  • Прибавление к Слову о смерти : Взгляд на мнение западных о духах, аде и рае, и особо доп. свидетельства (цитаты) о местонахождении ада и рая, C.-Петербург, 1864
  • Чаша христова, C.-Петербург, 1862
  • О молитве Иисусовой: Беседа между старцем и учеником его, C.-Петербург, 1867
  • Поучение в неделю о самарянине, Сергиев Посад, 1914
  • Три статьи, не бывшие в печати, епископа Игнатия (Брянчанинова), Ярославль, 1870
  • Отечник, Ярославль, 1870

Собрание его писем были составлены игуменом Марком (Лозинским)

Цитаты

  • «Сила покаяния основана на силе Божией: Врач всемогущ, и врачевство, подаваемое Им, всемогуще.»
  • «Одна, одна исповедь искренняя и частая может освободить от греховных навыков, соделать покаяние плодоносным, исправление прочным и истинным.»
  • «Если ты думаешь, что любишь Бога, а в сердце твоем живёт неприятное расположение хотя к одному человеку: то ты — в горестном самообольщении».
  • «Братия! Не проводите жизни вашей в пустых занятиях, не промотайте жизни земной, краткой, данной нам для приобретений вечных. Она пробежит, промчится и не возвратится; потеря её — невознаградима; проводящие её в суетах и играниях лишают сами себя блаженной вечности, уготованной нам Богом.»
  • «Смирение не видит себя смиренным. Напротив того, оно видит в себе множество гордости. Оно заботится о том, чтоб отыскать все её ветви; отыскивая их, усматривает, что и ещё надо искать очень много.»
  • «Тотчас по вкушению плода запрещенного, праотцы почувствовали вечную смерть; во взорах их явилось ощущение плотское; они увидели, что они наги. В познании наготы тела отразилось обнажение души, потерявшей красоту непорочности, на которой почивал Дух Святый. Действует в глазах плотское ощущение, а в душе стыд, в котором совокупление всех греховных и всех постыдных ощущений: и гордости, и нечистоты, и печали, и уныния, и отчаяния. Великая язва — смерть душевная; неисправима ветхость, происшедшая после потери Божественного подобия!»
  • «Извергни грех, вступи во вражду со грехом искреннею исповедью греха. Это врачевание должно предварять все прочие; без него врачевание молитвою, слезами, постом и всеми другими средствами будет недостаточным, неудовлетворительным, непрочным. Поди, горделивый, к духовному отцу твоему, у ног его найди милосердие Отца Небесного!»
  • «Учёность, предоставленная самой себе, есть самообольщение, есть бесовский обман, есть знание, преисполненное лжи и поставляющее в ложное отношение ученого и к себе и ко всему.»
  • «Только христианин может стяжать правильное познание, доступное человеку, о человеке, о духах святых и отверженных, о мире, невидимом телесными очами. Из просвещения, доставляемого христианством, образуется то воззрение на ученость человеческую, которое имеет на нее Бог.»

Семья

  • Отец — Александр Семёнович Брянчанинов (7.5.1784 — 19.4.1875)
  • Мать — София Афанасьевна Брянчанинова (1786 — 25.7.1832)

До него в семье родилось двое детей, умерших на первых днях младенчества. После Дмитрия родились:

  • Александра (1808—18.05.1858), в замужестве — Жандр;
  • Пётр (1809—25.06.1891), самый близкий по духу старшему брату;
  • Софья (1810—21.12.1833), в замужестве — Боборыкина, умерла во время родов;
  • Михаил (23.08.1811—17.01.1887), в конце жизни — монах Оптиной пустыни, Павел;
  • Елизавета (род. 1813 г.), в замужестве — Паренсова;
  • Александр (01.05.1814—07.04.1835), перед смертью пострижен в монахи старшим братом;
  • Семён (03.12.1815—07.12.1863) и Мария (род. 1817 г.), в замужестве — Купреянова.

Примечания

  1. 59°02′04″ с. ш. 39°57′23″ в. д. / 59.03444° с. ш. 39.95639° в. д. / 59.03444; 39.95639 (G) (O).
  2. 1 2 3 4 5 Ищите всюду Духа, а не буквы. Полное жизнеописание святителя Игнатия Кавказского. — М.: Сестричество во имя святителя Игнатия Ставропольского, 2010. — 544 с. — 3500 экз.
  3. Святитель Игнатий Брянчанинов. Плач инока / Приношение современному монашеству.
  4. святитель сам в письме от 17.04.1834 г. пишет, что игуменом стал в мае, хотя некоторые источники приводят дату 28 января
  5. В Летописи Оптинского скита (Т. 1 С. 393) отмечено, что первоначально он был назначен к посвящению в епископа Новгородского.
  6. Игнатій Брянчанинов. Творения: Аскетические опыты. Лепта, 2001.
  7. Свт. Игнатий Брянчанинов. В помощь кающимся.
  8. «О любви к ближнему». Ср.: «Кто ненавидит своего гонителя, клеветника, предателя, убийцу, памятозлобствует на них, мстит им, того грех очень близок к их греху. Всуе себе и другим представляется он праведником» («Чаша Христова»).
  9. Свт. Игнатий Брянчанинов. Слово о человеке.
  10. Свт. Игнатий Брянчанинов. Аскетическая проповедь. Глава 24
  11. Соколова Л. Иностранные потомки дворян Брянчаниновых.

Литература

  • Игнатий Брянчанинов // Православная Богословская Энциклопедия. Том 5. Издание Петроград. Приложение к духовному журналу «Странник» за 1904 г.
  • Полное жизнеописание святителя Игнатия Кавказского / . — М., СПб.: Изд-во им. Св. Игнатия Ставропольского, Российская Национальная библиотека, 2002. — 512 с. — 4000 экз. — ISBN 5-88904-028-8.
  • Свящ. Павел Хондзинский,Г. В. Бежанидзе, Н. Ю. Сухова,А. И. Яковлев, С. Е. Большакова Игнатий (Брянчанинов) // Православная энциклопедия. Том XXI. — М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2009. — С. 74-89. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-038-7

Ссылки

  • Усадьба Брянчаниновых Покровское
  • Здесь можно скачать и послушать его труды: на сайте ТV спас';
  • Здесь можно скачать и послушать его труды: на сайте Предание. Ру'
  • Творения Игнатия Брянчанинова для бесплатного скачивания
  • Труды свт. Игнатия на www.pravbeseda.ru
  • Игнатий (Брянчанинов) // Православная энциклопедия
  • Святитель Игнатий Брянчанинов Православный календарь
  • Игнатий Ставропольский, святитель На сайте Русское православие
  • В Толгском монастыре прошли торжества в честь святителя Игнатия Брянчанинова…
  • Во Христе Сапер К столкновению А. И. Герцена и Преосвященного Игнатия Брянчанинова, 1913 г.
  • Благодарность современного монашества святителю Игнатию (видео) Архимандрит Тихон (Шевкунов)
  • Андрей Кураев о Игнатие Брянчанинове.


Игнатий (Брянчанинов) Информацию О

Игнатий (Брянчанинов)


  • user icon

    Игнатий (Брянчанинов) beatiful post thanks!

    29.10.2014


Игнатий (Брянчанинов)
Игнатий (Брянчанинов)
Игнатий (Брянчанинов) Вы просматриваете субъект
Игнатий (Брянчанинов) что, Игнатий (Брянчанинов) кто, Игнатий (Брянчанинов) описание

There are excerpts from wikipedia on this article and video

Случайные Статьи

Лебедев, Алексей Алексеевич (подводник)

Лебедев, Алексей Алексеевич (подводник)

Алексей Алексеевич Лебедев Дата рождения: 1 августа (19 июля) 1912(1912-07-19) Место рождения...
Вьен

Вьен

Вьен (фр. Vienne [viɛn ], франкопров. Vièna) — коммуна и город во Франции, находится в рег...
Мегабанк

Мегабанк

Публичное акционерное общество Деятельность Финансовые услуги Девиз «Ви маєте плани. Ми маєм...
Гагаринский район

Гагаринский район

Гага́ринский райо́н: Гагаринский район — муниципальный район в Смоленской области России. Гага...