Женщина в Древнем Египте


Женщина в Древнем Египте занимала высокое положение в сравнении с большинством прочих развитых цивилизаций того периода — от Шумера и Аккада до Древней Греции и Римской империи При этом и женщины, и мужчины должны были соблюдать свои обязанности в обществе

Содержание

  • 1 Правовые основы
  • 2 Семья
    • 21 Брак
    • 22 Измена
    • 23 Развод
    • 24 Дети
  • 3 Профессии
    • 31 Женщины у власти
      • 311 Династический период
      • 312 Древнее царство
      • 313 Среднее царство
      • 314 Новое царство
      • 315 Эллинистический период
  • 4 Идеал женской красоты
  • 5 Примечания

Правовые основыправить

Египтянки обладали равными с мужчинами юридическими правами наследования, завещания, свободно вне военного времени передвигались по стране, могли составлять договора и присутствовать в качестве свидетеля, подавать в суд, записывать детей на своё имя Проживающие в Египте эпохи Птолемеев гречанки, зависящие от мужчины-покровителя кириоса др-греч κύριος, завидовали свободе и независимости египтянок12

Редко, но женщины достигали высоких позиций в административном управлении, властных структурах, становились писцами Такая исключительность связана с основными возлагавшимися обществом на женщину обязанностями — материнство, управление хозяйством

Женщина в Древнем Египте играла важную роль в системе наследования, так как земельная собственность переходила по женской линии Это происходило из того, что факт материнства более очевиден, нежели отцовства Муж мог пользоваться землёй, пока жива супруга, после же её смерти всё наследовала дочь2 Поэтому женитьба на любой наследнице престола давала фараону право управлять страной Возраст жены в этом случае часто не имел значения — бывало, что женой становилась и пожилая старуха, и новорождённый младенец Часто, чтобы убрать конкурентов, фараон брал в жёны всех наследниц престола Например, Рамсес II женился на царице Иситнофрет, и впоследствии, чтобы не лишиться престола, женился на своей дочери Бент-Анат3

Семьяправить

Бракправить

Любой свободный гражданин имел право на брак В Египте женщина после замужества сохраняла своё имя, добавляя «жена такого-то», и получала статус «Хозяйки дома», оставаясь лично свободной Многие девочки мечтали выйти скорее замуж, ибо тогда они освобождались из-под родительской опеки и могли позволить себе бо́льшую свободу3

Необязательно было молодой переходить в дом мужа, нередко супруг переезжал в родительский дом невесты Это происходило либо в целях удобства и выгоды, либо по причине отсутствия сыновей и братьев в семье невесты

Брак не освящался священнослужителями, египтяне свадебных торжеств не устраивали, ограничиваясь обменом подарками Нередко, особенно в поздние периоды, заключались брачные договоры Муж произносил сакраментальную фразу «Я беру тебя в жёны», а она отвечала «Ты берёшь меня в жёны»4 Родственники невесты преподносили подарок жениху и получали с его стороны «выкуп невинности» за невесту, что говорит о важности соблюдения девства перед замужеством хотя это не считалось принципиально важным При повторном замужестве женщина получала «подарок невесты» Нередко эти подарки были лишь формальностью, поскольку семьи объединялись и вели общее хозяйство, но при разводе эти подношения могли вернуть по решению суда1

В Древнем Египте не существовало строгих запретов для холостяков и одиноких женщин или вдов — они могли не заводить семьи, если не хотели Но желательным всё же считали одинокими не оставаться, продолжить род, обеспечить свою старость Завести семью зачастую было попросту экономически выгодно, а также помогало в продвижении по карьерной лестнице

Изменаправить

В Папирусе Весткар говорится о женщине, которую за измену мужу сожгли заживо В сборнике Гастона Масперо «Contes populaires» Популярные сказки приводится древняя легенда о фермере Биту, которого соблазнила жена его брата Анопу Коварная женщина обманом заставляет мужа расправиться с Биту Лишь после убийства брата Анопу раскрывает обман неверной жены и бросает её на съедение собакам

Разводправить

Потребовать развода по той или иной причине могли и мужчина и женщина Инициатор развода вынужден был отдать половину своего имущества супругу Если на развод подавал мужчина, то ему приходилось выплачивать алименты бывшей супруге до её следующего замужества или до её решительного отказа от выплат Дети оставались с матерью5 Решение принималось без вмешательства каких-либо административных или религиозных структур4 Одним из оснований для развода могло стать отсутствие в семье детей

Детиправить

Беременные женщины обращались с молитвами к богине-лягушке Хекат, носили амулеты с изображением сидящей на лотосе лягушки Роженицу мазали благовониями, клали на живот фигурку женщины, сажали на ковёр, по углам которого ставили четыре кирпича, олицетворявших богинь Нут, Тефнут, Исиду и Нефтиду После родов чрево женщины находилось под защитой богини Таненет Для определения пола будущего ребёнка существовала практика, распространившаяся позднее в Греции, Византии и Европе Мешочки с ячменём и пшеницей помещались в мочу беременной женщины — проросший ячмень сулил мальчика, а пшеница — девочку6

Медицинские папирусы приводят рецепты контрацепции, которая не возбранялась Ингредиенты сегодня определить трудно, но некоторые понятны: напиток из сельдерея и пива, ферментированная смола акации6, помёт крокодила

Профессииправить

Женщины, пекущие хлеб и варящие пиво XII Династия, 2050—1800 гг до н э Египетский музей Берлина

Основная масса египтянок были простолюдинками Они занимались домашним хозяйством, пока муж и сыновья обрабатывали поля; женщина могла замещать мужа или сына в лавке, руководить полевыми работами Часто женщин изображали за приготовлением пива, хлеба, тканием полотна, плетением корзин Обычно «Хозяйка дома» командовала прислугой, обучала детей Знатные женщины, которые нанимали прислугу и няней, изготавливали духи, служили при храмах богам и богиням, разучивая песни, музыку и танцы7 Служителями культа богини Исиды могли быть и женщины и мужчины, а жрецами бога Амона были исключительно мужчины Наивысшим титулом для женщины первоначально из царской семьи, позже из любой знатной был титул «Божественная супруга Амона», который позволял ей совершать с главным жрецом религиозные обряды у статуи бога В Новом царстве самой могущественной «Супругой Амона» считалась царица Хатшепсут5

Женщины из любого сословия могли работать плакальщицами На главный фестиваль Осириса две самые выдающиеся женщины выбирались для исполнения «Плача Исиды и Нефтиды» В текстах Дейр эль-Медины сказано о «мудрых женщинах» преимущественно жрицы Хатхор, которые трактовали сны, предсказывали будущее8

Чтобы стать жрецом, следовало пройти долгий путь обучения писцом Если женщина получала образование писца, она могла претендовать на позицию жрицы, учителя или врача Женщины-врачи почитались в Древнем Египте, а медицинская школа в Александрии обучала желающих и из других стран Гречанка Агнодика в IV в до н э отправилась изучать медицину в Египет, поскольку ей как женщине отказали в обучении в Афинах5 Прославленными египтянками-врачами были «главный врач» Мерит Птах XXVII в до н э и акушерка Песешет IV династия Известна Ненофер времён Нового Царства, которая руководила своим бизнесом Визирем чати служила Небет при VI Династии

Статуя сидящей Хатшепсут Метрополитен-музей, Нью-Йорк

Женщины у властиправить

За 3000-летнюю историю египетской цивилизации женщинам приходилось становиться во главе государства либо в качестве регента, либо единоличным правителем по причине отсутствия других наследников или из-за собственных амбиций Науке известны несколько таких женщин-фараонов:

Династический периодправить

  • Нейтхотеп I Династия записывала своё имя в орнаментальную виньетку серех, что разрешалось лишь фараонам Вопрос о единоличном правлении остаётся открытым
  • Мернейт I Династия также записывала своё имя в орнаментальную виньетку серех Регентствовала при малолетнем сыне Дене

Древнее царствоправить

  • Хенткаус I IV Династия на своей пирамидальной гробнице представлена с атрибутами власти и титулом «Фараон Египта»
  • Хенткаус II V Династия имела аналогичный титул
  • Нитокрис VI Династия считается последним правителем Древнего царства Окончательно не решён вопрос её восшествия и принадлежность к женскому полу

Среднее царствоправить

  • Нефрусебек XII Династия — последний правитель Среднего царства, после чего начался мятежный Второй переходный период Память о ней не уничтожалась, отчего царица считается первой легитимной женщиной-фараоном
Клеопатра VII, статуя ок 51 — 30 гг до н э

Новое царствоправить

  • Хатшепсут XVIII Династия не передала власть вступившему в права и возраст пасынку Тутмосу III, требовала обращения к себе «фараон»
  • Нефернефруатон XVIII Династия — тронное имя, предположительно, Нефертити, правившей около двух лет после смерти мужа фараона Эхнатона
  • Анхесенамон XVIII Династия оставалась единственной представительницей царской семьи после смерти супруга Тутанхамона и правила непродолжительное время Это следует из писем Дахамунцу
  • Таусерт XIX Династия — последний правитель XIX Династии пришла к власти в качестве регента при сыне Сиптахе и вернулась на трон после его смерти Следующий фараон Сетнахт уничтожал память о Таусерт, узурпировал её гробницу KV14 в Долине царей

Эллинистический периодправить

  • Береника III Птолемеи вступила во власть в 81 году до н э и после 6 месяцев удачного правления была убита своим мужем Птолемеем XI Разгневанный народ расправился с фараоном
  • Береника IV Птолемеи узурпировала власть отца в 58 году до н э Первого мужа приказала задушить, со вторым правила 6 месяцев, пока вернувшийся из изгнания Птолемей XII не убил её
  • Клеопатра VII Птолемеи боролась за власть со своим братом Птолемеем XIII, опираясь на поддержку Рима особенно Юлия Цезаря После гибели в бою одного брата Клеопатра вышла замуж за второго Птолемея XIV и правила практически единовластно После убийства Цезаря она нашла союзника в лице Марка Антония, но потерпела поражение от Октавиана и покончила с собой Считается последним египетским правителем, хотя по происхождению Птолемеи не были египтянами

Идеал женской красотыправить

Основная статья: Костюм Древнего Египта

Примечанияправить

  1. 1 2 Bob Brier, Hoyt Hobbs Daily Life of the Ancient Egyptians — Westport: Greenwood Press, 2008 — Daily life through history — ISBN 978-0-313-35306-2
  2. 1 2 Barbara Watterson The Egyptians — Wiley-Blackwell, 1997
  3. 1 2 Маргарет Мюррей Величие Древнего египта — Москва: ЗАО Центрполиграф, 2009 — С 107-112 — 319 с — ISBN 978-5-9524-44829
  4. 1 2 Christiane Desroches Noblecourt Женщина во времена фараонов = La femme au temps des pharaons — Stock, 1988 — 344 с — Le Livre de Poche — ISBN 2253046418
  5. 1 2 3 Joshua J Mark Women in Ancient Egypt англ // Ancient History Encyclopedia : Статья — 2016 — 4 ноября
  6. 1 2 Кристиан Жак Рамсес Храм миллионов лет = Les Egyptiennes / пер с фр Е Коваленко — М: Феникс, 2001 — 448 с — След в истории — ISBN 5-222-00085-0
  7. Hunt, Norman Bancroft Living in Ancient Egypt — New York: Thalamus Publishing, 2009 — ISBN 978-0-8160-6338-3
  8. David, R Religion and Magic in Ancient Egypt — Penguin Books, 2003


Женщина в Древнем Египте Информация о

Женщина в Древнем Египте

Женщина в Древнем Египте
Женщина в Древнем Египте
Женщина в Древнем Египте Просмотр темы.
Женщина в Древнем Египте что, Женщина в Древнем Египте кто, Женщина в Древнем Египте объяснение

There are excerpts from wikipedia on this article and video