TR | UK | KK | BE | EN |

Бежтинцы


Всего: от 7 000 (пер. 2002) до 13 000(оценка)
Россия Россия:
 6 198 (Всероссийская перепись 2002 г.)

    • Дагестан Дагестан:
      6 184 (пер. 2002 г.)
      • Цунтинский район: 6 124 (пер. 2002 г.) или 8280 (оценка 2009 г.)
        • Бежтинский участок: 6 124 (пер. 2002 г.) или 8280 (оценка 2009 г.)

Грузия Грузия: 850 (оценка 2009 г.)

    • Кахетия: 850 (оценка 2009 г.)
      • Кварельский муниципалитет: 850 (оценка 2009 г.)
Язык

Бежтинский язык

Религия

Ислам суннитского толка.

Входит в

цезские народы

Родственные народы

цезы, хваршины, гунзибцы, гинухцы

Бежтинцы (капучинцы, самоназвание бежкьас  — по главному селению Бежта — от бежкьа — «на загоне») — этническая группа аварцев. Исторически консолидировались с аварцами (общие генетические корни, общность исторических судеб, родственность языковых структур, наличие языка взаимообщения, схожесть элементов культуры и быта). В письменных источниках и историко-этнографической литературе известны как капучинцы. Аварская группа народностей называет их «хьванал», то есть «лошадники».

Содержание

  • 1 Расселение
  • 2 История
  • 3 Известные представители
  • 4 Примечания
  • 5 Литература

Расселение

Численность в России (в Дагестане) — 6184 чел. (по переписи 2002 года) или около 8280 человек по оценке на 2009 год)

Этническая территория бежтинцев находится в западном высокогорном Дагестане (Бежтинский участок), поселения их расположены по левым притокам реки Аварское Койсу, в отрогах Большого Кавказа и Богосского хребтов. На юго-западе они соседствуют с дидойцами (цезами), гунзибцами и гинухцами, на юге — с дидойцами (цезами), на востоке — с аварцами.

Основные бежтинские сёла: Бежта, Хашархота, Тлядал и окружающие их хутора. Часть бежтинцев с XVI—XVII вв. проживает в Грузии (в селе Чантлискури в соседнем пограничном Кварельском районе — до 850 человек, оценка 2009 г.); в советский период другая часть переселилась на Кумыкскую равнину — в Бабаюртовский (селения Качалай, Караузек, 40 лет Октября, Ахайотар, Ачи-Чунгур и Каратюбе) и Кизлярский (селения Заречное, Рыбалко, Вперёд) районы Дагестана. Незначительная часть проживает среди других аваро-андо-цезов, а также в городах республики.

Бежтинцы относятся к кавкасионскому типу балкано-кавказской расы большой европеоидной расы. Говорят на бежтинском языке, который относится к цезской подгруппе аваро-андо-цезской группы нахско-дагестанской ветви северокавказской семьи языков.

История

Как этнос бежтинцы представляют собой народность, процесс консолидации которой с аварцами ещё не завершился. С соседними народами отношения исторически мирные, деловые, добрососедские; столкновений на этнической почве не было.

О происхождении бежтинцев, как и других дагестанских народов, говорить весьма затруднительно. Известно, что издревле они входили в конфедерацию Дидо. Основой для образования горских племён Дагестана, в том числе и конфедерации племен Дидо, в I тыс. до н. э. послужили субобщности, на которые, начиная с III тыс. до н. э., стала распадаться восточно-кавказская этнокультурная общность. Позднее, уже в средние века, бежтинцы выделились из конфедерации Дидо как самостоятельный этнос. Письменные источники и археологический материал соседних микрорегионов позволяют полагать, что во 2-й пол. I тыс. до н. э. бежтинцы вместе с другими племенами переместились на современную территорию из Закавказья.

Первые свидетельства о племенах на северных склонах Большого Кавказа (в том числе и о капучинцах) относятся к первым векам н. э. Племена андо-цезов были известны античным авторам под общим названием «дидуры» (от груз. «большой», «огромный» — Страбон, Клавдий Птолемей, Плиний Старший и др.). Дальнейшее их пребывание на тех же территориях засвидетельствовано средневековыми армянскими, арабскими, грузинскими и др. авторами.

В XV—XVI вв., в силу совокупности внутренних и внешних социальных и военно-политических причин, этнополитическое объединение Дидо распадается. Результатом этого было образование на территории Западного Дагестана самостоятельных союзов сельских общин и их федераций. Одним из самых сильных в военно-политическом отношении союзов здесь в XVI — нач. XVII вв. стал союз Анцухо-Капуча, в состав которого наряду с анцухцами и гунзибцами входили и бежтинцы. В сер. XVIII в. этот союз распался на отдельные военно-политические единицы Анцух и Капуча.

В начальный период движения горцев северо-восточного Кавказа за независимость народы северо-западного Дагестана в этой борьбе участия не принимали. Однако жестокая политика царизма по отношению к горцам, их торгово-экономическая блокада привели к тому, что нейтральная часть горцев, в том числе и капучинцы, с 1840-х гг. активно втянулись в войну на стороне Шамиля.

После окончания Кавказской войны бежтинцы, как и другие дагестанцы, вошли в состав Российского государства с административным статусом Бежтинского округа Дагестанской области. С 1861 года они вошли в Бежтинское наибство Гунибского округа, в советское время вместе с дидойцами (цезами), гунзибцами и гинухцами — в состав Цунтинского района Дагестанской АССР РСФСР, а с 1993 года образовали Бежтинский участок Цунтинского района Республики Дагестан.

Подавляющее большинство бежтинцев исповедуют ислам суннитского толка. Хотя их этническая территория находилась в непосредственном соседстве с Грузией и представляла собой поле широкой деятельности христиан-миссионеров, христианство здесь заметного следа не оставило, как это было к примеру, в Центральной Аварии, тем не менее элементы поклонения кресту в религиозных представлениях бежтинцев сохранялись вплоть до принятия ислама, хотя в своей основе эти представления носили характер язычества. Сведений о распространении здесь ислама непосредственно арабами не сохранилось. Со временем, однако, здесь появились свои учёные-арабисты, богословы, знатоки Корана и мусульманского права. Созданная на основе арабской графики аджамская письменность позволила бежтинцам писать и читать на родном и аварском языках.

В наши дни подавляющее большинство местного населения считает себя мусульманами. Значительная часть населения определяет свою причастность к исламу тем, что придерживается мусульманских бытовых правил и обычаев, ориентаций и критериев. У различных слоёв населения знание основ мусульманской религии существенно разнится. Но тенденция углублённого следования духу и букве исламского вероучения, соблюдения всех «столпов ислама», начиная с конца 1980-х — начала 1990-х гг. заметно возрастает.

Известные представители

  • Курбанов, Абдулхалик Шамилович (1978—2004) — российский военнослужащий, Герой России, погибший при задержании боевика Руслана Гелаева.
  • Сулейманов, Мухтар Саадулович (1980—2004) — российский военнослужащий, Герой России, погибший при задержании боевика Руслана Гелаева.
  • Халилов, Маджид Шарипович — доктор филологических наук, профессор, член РАН.
  • Исмаилов, Магомедсагид Абдулмуслимович — профессор, доктор юридических наук, Заслуженный деятель науки РД, член экспертной группы Рособрнадзора РФ, вице-президент Ассоциации юристов Кавказа. Зав. лабораторией обычного права ДГУ.
  • Сомоев, Рамазан Гусенович-профессор, доктор экономических наук, зав. кафедрой в РИНХ, в 27 лет стал доктором наук.
  • Хайбулаев, Гусен Магомедович — мастер спорта международного класса, самый титулованный самбист планеты.
  • Рамазанов, Магомед (Зубайр) Рамазанович — народный художник России, живёт и работает в Санкт-Петербурге.
  • Магомедова, Роза Мусаевна — кандидат исторических наук, доцент, известный краевед.

Примечания

  1. 1 2 3 Всероссийская перепись населения 2002 года. Проверено 24 декабря 2009. Архивировано из первоисточника 21 августа 2011.
  2. 1 2 Этносостав населения Дагестана. 2002
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 Бежтинский участок
  4. М. М. Ихилов. Народности лезгинской группы: этнографическое исследование прошлого и настоящего лезгин, табасаранцев, рутулов, цахуров, агулов / Дагестанский филиал АН СССР, Институт истории, языка и литературы им Г. Цадасы. — Мх., 1967. — С. 330.
  5. Северный Кавказ. Академия Наук СССР. Институт географии. 1957, — С. 507.
  6. Всероссийская перепись населения 2010 г. Национальный состав населения Российской Федерации. «Демоскоп». Архивировано из первоисточника 31 мая 2012.
  7. Герой России Курбанов Абдулхалик Шамилович
  8. Герой России Сулейманов Мухтар Саадулович

Литература

  • Лугуев С. А., Магомедов Д. М. Бежтинцы (капучинцы, хьванал). Ист.-этнограф. исслед. XIX — нач. XX вв. Махачкала, 1994;
  • Лугуев С. А., Магомедов Д. М. Бежтинцы // Народы России. Энциклопедия. М., 1994. С. 108—110.


Бежтинцы Информацию О

Бежтинцы


  • user icon

    Бежтинцы beatiful post thanks!

    29.10.2014


Бежтинцы
Бежтинцы
Бежтинцы Вы просматриваете субъект
Бежтинцы что, Бежтинцы кто, Бежтинцы описание

There are excerpts from wikipedia on this article and video

Случайные Статьи

Маура, Кармен

Маура, Кармен

Carmen García Maura Дата рождения: 15 сентября 1945({{padleft:1945|4|0}}-{{padleft:9|2|0}}-...
Ворошиловский район (Донецк)

Ворошиловский район (Донецк)

Украина Статус район Донецка Входит в Донецк Дата образования 1973 Население (20...
Moonlight Shadow

Moonlight Shadow

«Rite of Man» Выпущен 6 мая 1983 Формат 7-inch vinyl 12-inch vinyl Записан Denham ноябрь...
Коты-Воители

Коты-Воители

Эрин Хантер Жанр: Приключенческий роман-фэнтези Страна: Великобритания Великобритания ...