Sat . 20 Apr 2020

Баласагун

Баласагун - середньовічне місто, одна з столиць штату Карахан. Запис даних відомий ще з 10 століття. За словами аль-Макді, він був «процвітаючим, великим містом». І Махмуд Кашгарі визнав інші імена Баласагуна, такі як Осінь-Зима чи Осінь-Орда. На думку дослідників: 1) Баласагун спочатку називався тюркським Бекліком 8 століття (фортеця Благословення), який називався Семокне. Мешканці Баласагуна розмовляли тюркською та согдійською мовою. Місто перебуває під владою чорношкірих, які перемогли Мухаммеда Хоресмаша в 1210 році. У 1218 році війська Чингісхана не дали заперечень і покликали Габала (Доброго міста). Східні фахівці: В. В. Бартольд, А. Н. Бернштейн, М. Тинишбаєв намагалися знайти точне місце розташування Баласагуна. Останнім часом положення Баласагуна в галузі науки дещо відрізняються. 2) У книзі Мухаммеда Гайдара Дулаті (1-а половина 16 століття) у Джуджу є зруйноване місто та зруйноване місто з руїнами містечка під назвою "Борана". Автор також повідомляє, що є могила імама Мухаммеда Фатіха Баласагуні, який йшов шляхом Бога. Це факт, що місце Баласагуна - це не Боранас. Один з найбільших пам’яток регіону Боран-Чу. За 15 км на південь від Токмака. Це вивчав у 1978-1983 роках В. Д. Горячева. Місто оточений чотирикутним парканом. Північна та західна стіни довжиною 570 метрів, південна - 600 метрів, а східна - близько 500 метрів. 3) З 1974 р. Археологи Казахського державного університету (голова У.Шалекенов) також вважали місце стародавнього міста Баласагун під назвою Актобе в районі Чу. Яке з цих міст є одним із найрозвиненіших цивілізаційних центрів у V-XIII століттях? Зміст
1 Де було місто Баласагун? 2 Літературознавство
3 Зовнішні посилання 4 Джерела
Де місто Баласагун

Програма культурної спадщини за останні роки принесла чудові новини в соціокультурне життя нашої суверенної країни. Одна з них - публікація монографій відомого історика, археолога та етнолога Шакеленова Уахіта Хамзаулі. Професор У. Шакеленов на основі своїх історичних монографій відкрив середньовічне історичне місто Баласагун, спираючись на цінні археологічні знахідки, накопичені за останні 30 років, і виявився суспільно-політичним, економічним та культурним центром тюркомовних держав середньовіччя. Доктор історичних наук, академік Оразак Смагулов, який написав вступ до монографії, вважає, що У.Шакеленов у своїй творчості - столиця середньовіччя Туркестан (Саринус), Карлук, Карахан і Каракіян (Каракілі), місто Баласагун є всеосяжним. Монографія У. Шакеленова складається з 8 розділів. Перша глава книги присвячена радіації в історичній літературі Баласагуна. У монографії в 1938-1939 рр. Ленінградський вчений Л.Н.Бернштам знаходився в 8 км на південний захід від міста Токмак, Киргизстан. шкодує про те, що він проводив дрібні розкопки на місці середньовічного міста Акбесим і поширював невелику кількість даних, які він оголосив Акбесимом Баласагуном. "[Східні історики] століттями, - підсумовує У.Ш.Шелекенов, - знайшовши Баласагуна, якого він не може знайти, і А.Н. Бернштейн також зробив сенсацію в історії"]. (С. 58) Добре відомо, що в науці, особливо в археології, принцип "сенсації" був віддалений від академіка Алкея Маргулана за часів Уахіта Хамзаєва, який керувався науковою роботою. Як доказ цього, У.Шакеленов виявляє, що він пише власне наукове твердження про дані, зібрані вченим, вкладає столові прилади в папки паперу. Елкі Маргулан сказав: "Моя мета - написати на науковій основі те, що ми зібрали. Ви не зможете відкласти мій почерк ", - пише він (стор. 30). У 1974 році група людей на чолі з У.Г.Шекеленовим з Актобе, Чуйська область Жамбильської області, була Алкі Маргулан, яка прийшла до пам’ятника без будь-якого здивування і стала першою, хто передбачив історичний Баласагуні. Того ж року археологи кафедри археології та етнології разом зі студентами проводять розкопки в середньовічному Актобе (Баласагун) в Казахському державному університеті. Щоб перетворити його на археологічну базу студентів історичного факультету, університет побудує постійний гуртожиток із сотнями місць біля пам’ятника. Щороку багато істориків зазначають, що з тих пір минуло більше 30 років. Професор У.Шакеленов також називає імена громадян та фахівців, які опікувалися археологічними дослідженнями. Він висловлює велику подяку відомому вченому Омірбеку Жолдасбекову, який є ректором університету. Зрозуміло, що в 80-х роках XX століття народний письменник Казахстану Шерхан Муртазай прийшов до пам’ятника Актюбінська, де він знав важливість археологічних досліджень і висловив свою думку. В результаті археологічних досліджень в Актобе (Баласагун) більше 30 років були отримані багаті дані в цитаделі, шахрістані та рабаті. Широко проаналізовано хронологію статей та книг на основі отриманих висновків. Як результат, було науково доведено, що історичний Баласагун був Актобе. І монографія «Місто Баласагуна V-XIII століття» У. Шакеленова має деякі особливості попередніх наукових праць. Професор У.Х.Шалкенов у своїй монографії зазначає, що основою міста Баласагун є дані про участь шести синів Алаша, в тому числі племен огузів, які жили в давнину. Хоча більшість слів "шість аліментів" вважають семантикою, його наукове визначення недостатньо вивчене. Монографія припускає, що поняття "шість на жаль" з'явилося під час правління Більге кагана, Култегіна та Тонікука. У монографії розглядаються імена "шести чистокровних власників", або назви шести складів, в тексті каганинга. А М. Кашкарі століттями називають "алеку" маленьких коней і був записаний на початку XI століття. За історичними даними, турки назвали центр ханства "Ордою", центр ханів - "велетнем". «Отже, - підсумовує У.Ш.Шелекенов, - ці шість племен корінних турків називали« шістьма на жаль »і збереглися до сьогодні. Ця назва стала девізом великих степових кочівників Євразії, усього Огузу, Кіпчака, Карлука, Басика, а наступним поколінням десятимаскованих людей стало девізом казахського народу ». (С. 71) Навіть особистим оглядом історії містечок Огуз автор повідомив багато новин. Тюркський народ давно є іммігрантами з давніх часів, пише автор, зазначаючи, що аргументи євроцентрів, які вже багато років вважаються в історичній науці, підроблені шляхом використання записів та археологічних досліджень. - Історично в історичних даних записано, що великі та малі міста, населені осілою культурою, постійні поселення яких пов’язані з легендарним, тюркським Афразіабом, яке вони зводили з найдавніших часів у регіоні Туран. Існує багато історій про Афрізію в іранській, арабській та турецькій літературі ... »(с. 75). У монографії є інформація про те, що Баласагун - це великий культурний центр і одне з безлічі гнізд багатьох вчених. Серед них - Абу Абдулла Мухаммед Ібн аль-Муса аль-Баласагун. Він відомий по імені Аттурки. Спочатку навчався в Багдаді, потім переїхав до Дамаска, Сирія, до Дамаску. Професор У.Х.Шалкенов, грунтуючись на відомих раніше даних, доводить, що Афросіяб був лідером усіх турків. Побудовані міста - Нісса, Мерв, Термез, Самарканд (Афрасіяб), Бухара, Согд, Мар, Пеккент, Фергана, Ахікент, Ходжент, Узген, Ош, Ташкент, Туркестан, Янкент, Кіат, Ургеніш, Іспіджаб (Сайрам), Манкент Тараз, Кулан, Мерке, Баласагун, Аспара, Каракастек, Алмати, Койлик, Жаркент, Кашкар та інші. Переважна більшість цих міст - це огузи, побудовані та побудовані в Казахстані. "Одне з доведених питань в історії - племена огузів, які внесли помітний внесок у етногенез сучасних туркменських, азербайджанських, османських турків. Вони жили в середні століття в Середній Азії. Потім, на тлі різної історії, огузи рушили на захід і займали нові поселення. Таким чином, їх будували античні міста, які були осередками культури давніх часів, особливо на Великому шовковому шляху »(с. 80). У розділі VII монографії автор досліджує вік рабства в центральноазіатських турках. В європейській історіографії турки рішуче засудили концепцію "панування рабства над феодалізмом з боку першого комунального суспільства, не перекриваючи суспільство". Тут вчений підтримує висновки Л.Н. Гумільова, присвячені вивченню історії турків. У монографії II - c. V століття Нащадки Ранньої Сахи - це дані про наявність рабовласницьких штатів, Фергани та Тохарістана. У III-VII століттях широко проаналізовано поширеність рабства серед турків тюркського племені племені Кангла. Наприклад, дані про великомасштабні водопровідні системи були побудовані рабами в полях Амудар'я та Сирдар'я. Підкреслено внесок професора У. Ш. Шекеленова у формування нового погляду на нашу національну історію.В останньому розділі монографії історія Великого шовкового шляху безпосередньо пов'язана з містом Баласагун. І місто Баласагун пропонує пропозицію включити його до програми культурної спадщини для всебічного вивчення. Автор висловлює переконання, що Баласагун - чудове туристичне місце на трасі Алмати-Талас. У загальній монографії висловлено ідею написання національної історії казахського народу. У зв’язку з цим автор дав кілька пропозицій, зокрема, історія повинна бути написана державною мовою і повинна називатися «Історія казахського народу». Це складне питання, яке розв’язує історію нашого народу у галузі природничих та гуманітарних наук шляхом вирішення проблем національного менталітету. Через те, що всі галузі науки мають лише гуманітарну історію, і історія їх розвитку повинна бути включена до цивільної історії казахського народу. Таким чином, доречно вважати, що публікація найцінніших монографій професора У.Х.Шакеленова є великим внеском у національну історію казахського народу, а наукове співтовариство привабливе та оцінене читачами. [1]
Літературознавство Все в К. М., Суяб і Баласагун у містах Близького Сходу, 1976, № 1, Вісник Каз.ССР. Д., міські центри Середневекова та архітектурні ансамблі в Киргизії, Фрунзе, 1982; H., Sandstone, A., 1992. Зовнішні посилання
http://ardaktylar.kz/persons/balasan-zhsp-has-hazhyb/ - http://www.adebiet.kz /index.php?option=com_content&amp ;task=view&id=6664& Itemid=35
http://www.turkystan.kz/page.php?page_id=35&amp ;id=1165
http: / / /mukhanov.ucoz.kz/publ/shu_irini_tarikhy/9-1-0-723
Джерела
↑ Казахстан: Національна енциклопедія / головний редактор А. Нисанбаєв - Алмати, 1998 р. Видання Казахської енциклопедії, 1998 р. ISBN 5-89800-123-9, том II - це те, що ви маєте на вашій увазі? Будь ласка, допоможіть, ввівши зображення, яке ви хочете оновити. Видаліть цей шаблон після додавання малюнка.
Ви можете знайти зображення в полі нижче: Ви можете шукати зображення за допомогою FIST. Клацніть на наступне посилання, щоб почати пошук:

























Ця стаття - заглушка. Ви можете допомогти Вікіпедії, розширивши її до цієї статті.



Баласағұн

Кездейсоқ Мақалалар

Бірлік (Темір ауданы) — Уикипедия

Бірлік (Темір ауданы) — Уикипедия

Бірлік – Ақтөбе облысының Темір ауданындағы ауыл, Шығырлы ауылдық округінің құрамында Халқы 211 ада...
Корея Республикасы Парламенті

Корея Республикасы Парламенті

Корея Республикасының Ұлттық жиналысы (국회 (Кукхве)) — Корея Республикасының бірпалаталы, 300-орынды ...
IC 213

IC 213

галактика Бақылау мәліметтері (Дәуірі: J2000.0) Шоқжұлдызы Тоқты Тура шарықтауы 02h 1...
Бейіт

Бейіт

Бейіт - қайтыс болған адамның зиратта жерленіп белгі қойылған орны. Бейіт- араб тілінде «үй», «пәтер...