Wed . 19 Sep 2019

Відгуки про ресторани Karahisargölcük, Nallihan

Karahisargölcük - це село в районі Налліхан в Анкарі



Культура
2.1 Харчування
2.2 Атракціони
2.3 Сім'ї в селі
3 Географія
4 Клімат
5 Населення
6 Економіка
7 Мухтарлик
8 Інфраструктура
9 людей з нашого села
10 Зовнішні посилання


(історично досліджений і написаний Серхатом) 15:55 / 25 січня 2008)
Перше поселення села - 4 р. До н. Фрігіанці (у нас немає жодної чіткої інформації про цей період. Можливо, досяжна інформація і дата досягнута, і історія освітлена. Засвідчується гробниця роду Фрігія.) Придбання країни туркменською країною базується на роках візантійської МС1200 років. Сельджуки, Danişmentliler, Candaroğulları та (Osman bey) частково завоювали регіон (весь Nallıhan) з завоюванням регіону (весь Nallıhan), і офіційно під владою Nallıhan як село під Nallıhan (Бурса Османської столиці). потім, під час завоювання Анкари, вона була прикріплена до прапора Анкари. Перше поселення села Туркменистаном знаходиться на північному в'їзді з греблі Гекчека і сьогодні знаходиться під водою дамби. Це змушує нас думати, що історія села пішла набагато старше, ніж відомо. Перша назва села невідома. Проте відомо, що Осман-Бей і його син-ветеран Орхан, а також брат Османа-бея Гюндуз та армії час від часу використовували маршрут (місцевість Баман). У ті часи, через великий чай, що проходив через село, повені зростали в регіоні, тому жителі села оселилися на більш безпечному місці Караоглан (Караоглан - прізвисько багатого мозку, що жив там, і його справжнє ім'я не відоме. І назва цього регіону називається Караоглан. ). Вони залишили огорілі сади і сади Багмана (ім'я Баман в тому, що цей район є виноградником і садом, і що в цей період був багатий мозок, а живу людину називали Баманом). Відомо, що під час опіків було кілька вірменських сімей, і там була і глиняна піч. Сьогодні можна побачити тільки руїни. Ми не знаємо про історію. Перше поселення села - край води. Сьогодні село називає село, де розташоване село, і є ставок. Відомо, що вони вийшли на плато з першої весни тут. Перше ім'я цього місця - Сазак (озеро). Він також має плоскі та орні великі землі. Згодом селянин перемістився втретє замість того, щоб йти вперед і назад. Цього разу діди оселилися в положенні голови, а останки й досі видно в обох місцях. З часом село повільно піднімається до краю озера і з часом озеро зникає з посухою. Але село залишається там, де вона є сьогодні. Перше ім'я - село Сазак під час османського періоду. Назва Караїсаргюлькюк з Республікою. Назва Карахісар (Афьон Конья називається Акхисар) Анкара, Ескішехір, Болу, білечіцькі сторони називаються карахісарами (навіть ім'я Налліхана на той час зареєстровано як Карахісар-Налу). Таким чином, нинішня назва села - село Карахісаргюльк. У сьогоднішньому місці села є сліди рельєфів у кімнатах і воріт, вирубаних у скелі, що належать до візантійського і римського періодів на скелі в середньому кварталі, і його можна побачити і сьогодні. Як це зрозуміло звідси, навіть місце, де розташоване село, є історичною до н.е. базується на. Всі жителі села - з племені туркмено-йорюкського племені племені каратекілі племені каюй огузів, які за наказом Османа Газа заснували і поселили село. Згодом декілька сімей, а згодом кочові кочовики були заселені наказом султана періоду 1850 року, і до села приєдналися кілька кочових сімей. Тут ми розуміємо, що село (сьогоднішнє місце) до н.е. село аіт.анчак в нинішньому стані першого поселення і перше поселення села як створення туркменського і першого заснування. Наявність замку показує, що турки були тут набагато раніше. Тому що турки оселилися в Анатолії перед Малазгіртом і Малазгіртом і ці двері тепер повністю відкриті для всіх турків. Село Gölpınarı розташоване на історичному Шовковому шляху і є місцем проживання. Під час правління Османа-бея, особливо султанів, візирів, караванів і святих, війська національних сил в республіканському періоді (грецька армія виходила з Ескішехіру до тридцяти кілометрів села і встановила штаб в іншому селі, але не прибула). Повстанці халіфату увійшли в Наліхан, і за цим наказом, сила національних сил під командуванням майора прибула до Налліхана, щоб придушити повстання і захопили прихильників халіфату. У ті часи села також мали активні дні. Спочатку прихильники халіфату приїхали в село, щоб заохотити повстання, потім село відвідали сили національних сил для пошуку повстанців, які втекли, і село завоювало довіру. Національні війська Kuvvayi також використовували цю дорогу і охолоджували в Gölpinar. Раніше каравани та царі, які користувалися шовковою торгівлею, не користувалися маршрутом Болу-kойнюк, але Олександр Великий і історик Марко Поло використовували цей маршрут (село Налліхан-Карахісаргюльк, Гелпінгари, Деміркоє). Печера, вирубана в скелі всередині села, і гробниця старого короля на скелястому пагорбі поруч з сільським кладовищем з історичним написом на воріт, можна вважати доказом цього. Найбільш компетентних людей в селах до н.е. називали королем. Як ми знаємо сьогодні, правитель не тільки країни, але й декількох сотень людей - також цар цього регіону.















Традиція села залежить від його звичаїв. У чоловічому селі хни молоді люди з турецьким прапором в руках, наречений ходить по селу і запрошує всіх на весілля таким чином. За тиждень до дівчини хенка, придане вимивається з найближчих друзів і подруг з приданим і придане покладено в будинку родича. Мета полягає в тому, щоб показати всім, наскільки уміла і винахідлива дівчина в ручній роботі, всі селяни збираються на урочистостях в селі під час весільних фестивалів і фестивалів, молодих і старих, потомків, а найстарші і жінки йдуть за ними. У селі добровольці готують м'ясні плов в чорних котлах, і всі селяни їдять. На весіллях єдиний друг дівчини хни переодягнений у хлопчика, а хна дівчини розважає жінок різними театральними п'єсами. Таку ж розвагу демонструє чоловік, одягнений чоловіком як жінка. Коли наречена купує, дівчина або викрала взуття нареченого, або викрала нареченого, тому що наречений не чинить опір, тому що тільки його обов'язок захищати його, і якщо це відбудеться, він буде оштрафований. Покарання - це гра, яка або розважає, або розважає людей. Це як заповнення відра з сито з борошна з водостоку в сільському фонтані. На весіллях граються одкровення, дурниці та скрипки, граються ефекти. Мушкет, hüdayda і Nallıhana в Алжирі грають і грають. До 1990 року, під час свята та святкових свят, навколишні села та молодь села грали в матчі. Вони збиралися б на весіллях, святах, фестивалях і похоронах, але сьогодні люди цього села не можуть зібратися разом, тому що вони знаходяться в провінціях. Батлери і діти (діти), перепела (минулого року), ага (з мого брата) pari (з), страшний (так) неакуратний (безликий) napcen (що ви збираєтеся робити) і тому подібне - діалект і мовний стиль І я не просто село Вказуючи на прихильність людей супутників села Ардир, як, наприклад, єдине село в моєму часі, більше немає в цьому місці, особливо в наших містах, колишнє напої і соломі плодові соки проходили колу. і спосіб, яким вони говорять, майже такий самий, що дає нам підказку про те, хто є наші інші родичі в Анатолії. (eup менструальних традицій одяг одяг вкус народних пісень скаржиться і розповіді) Якщо у вас є похорон у селі, є похоронний барабан або zurna не грає розваги, або якщо весілля вже почалося, весело скоротити негайно і похоронний будинок буде плакати, співчуття зроблено. Жінки плачуть опіки, встановлюються повені котлів даються похоронні процедури, які починаються людьми похорону, щоб підготуватися до похорону людьми похоронного дому, підготовленого серцем кожного. День та 1 тиждень траур не можуть бути підготовлені в похоронному бюро, і відвідувачі не можуть бути готові до можливості, і селяни не дозволяють приготування їжі в похоронному домі, тому що біль нова, (коли померлі люди повертаються з його рота тканиною на верхній частині рота прив'язані відкритою тканиною) Очі закриті, щоб уникнути страху, шматок заліза покладений так, щоб його живіт не розбухнув (зазвичай це тунг або ніж. Напрямок похорону відразу ж перетворюється на Кіблу. Коран читається на початку похорону і цей процес триває до поховання. інші власники поховання, які не можуть піти на кладовище в будинку, останнім часом бачили свої похорони і поховані селянином. Людина, яка, як вважають, близька до смерті кімнати людини, не звучить (жалобний плач не спалено дітьми не грає звуків, голосно говориться, єдиний голос хворої читається в благоговінні Корану) (раптом кричать, бо людина не хоче плескати і залишити душу тіла і ангела Коли відкривається нова дитина в селі, подарунок дарується посланцеві, а молитва дитини тричі зачитує ім'я. Діти-аркеки знову до народу і прапор направляють до нації, щоб пожертвувати. Селище залежить від звичаїв, традицій і традицій Харчові продукти










































































































. На фестивалях виготовляють 80-поверхову пахлаву з волоського горіха, обгортання листя та волоського горіха, цибулю, сир або порожній хліб.



Історичні місця села Указана скеля в місцевості Янишлар, скеля нареченої, яка є легендою міста (тому що вона нагадує хрещення нареченої), ловлячи рибу в греблі Гекчека, бастіони замку, коли води взяті, висічені в невідомі скелі, коли вони були побудовані в селі. печери та рельєфні написи на дверях (у нашому селі є трикутний фронтон гробниці гробниці. Є 2х2,5 м надгробна камера з прямокутною дверцею, яка належить до фрігійського періоду. 2006 AE- Могила короля на вершині скелястого пагорба біля кладовища, дата османських надгробків на цвинтарі, Gölçeşmesi, прекрасний вид на природу, голова дідусів, голова сміття (село спирається на спину). а також круті та високогусті ліси Ескішехірських гір (туркменські гори) (дерево пам'яток у полі дядька Селахата по дорозі села Демир для розміщення). Є п'ять фонтанів, збудованих в роки -60, і відомо, що в період республіки існує османська та поліцейська дільниця, окрім споруди, що належить до землі cemal (для визначення місця), а зона відпочинку erenler.Köy також дикої природи, як Олень, Доган t , Кролика, Вовк, Койот (Monster), Лисиця, Куниця, Білка і т.д. тварин можна побачити і спостерігати.Також варто побачити в дамбі греблі Gökçe.It можна зберегти рибу в весняний сезон. У певні дні можна займатися полюванням диких кабанів.
Сім'ї в селі
Жити в селі Деякі родини Бірти, Гендірелі, Кавлак, Джалал, Іхсан, Карацемал, араб, Керімхоча, Карачам, Хаси, Чавуш, Озмен, Усуна 's, Мойсей, бербери, лоялісти, османи, Шавки (Арафоки), Рустем, Туран, Сукру, Вахіт, Ільяс, Гадішелі та ін. Якщо вам цікаво, з якої сім'ї вийшла інформація? Serhat Günindi -15: 55 - 25 січня 2008)
Географія
Провінція Анкара знаходиться на відстані 181 км, а до району Налліхан - 20 км. Протилежні гори, що стоять перед селом, - це (видимі) гори Sündiken Ескішехіру. Північний край води греблі Гекчека знаходиться в межах села. Хоча село оточене високими горами і лісами з густим дубом, ялівцем і соснами, воно має широкі рівнини. Два райони села притулилися на пагорбі, три рівнини були встановлені на рівнині, нижня околиця, середня околиця, верхня околиця, материнство і брови.


Клімат села знаходиться під впливом земного клімату. Місця Баман і Янларла в межах села - це долина між двома горами. Клімат теплий і помірний. Тому його використовують селяни як дуже ефективний виноградник. Оскільки вона близька до чорноморського клімату, вона має ліси в оточенні часті дубові, ялівцеві і модринові сосни, її природа придатна для перегляду і проживання влітку і взимку. Всі чотири клімату сезонно приправляються. Його клімат підходить для тваринництва та сільського господарства. Він підходить для шовкопрядування.














77
1997
53

| економіки сільського господарства і тваринництва, а до 1985 року в селі робилися килимові ткацтва, килимоткацтво і ткацтво постільної білизни. більше гречки в .koy, ячмінь, вика, горох посів робляться. вибори Член Мухтара Відгуків старосту села представляти правосуб'єктність села разом з юридичною особою мати місце села проживання знаходиться в хорошому стані. Відгуки сільських старост по роках обрані : 2009 - Celal Cetin
2004 - Celal Cetin
1999 - Celal Cetin
1994 - Vahid Aydogdu - 1989 - Celal Cetin
1984 - Celal Cetin
(сторінка історично) Це перший раз, коли я його бачив. досліджений і написаний Сергою t Дякуємо всім, хто зробив свій внесок 15:55 / 25 січня 2008)
Інфраструктурна інформація
У селі є початкова школа, але вона не активна, тому що в селі немає студентів. У селі є мережа питної води та каналізаційна мережа. Будівництво було розпочато та завершено у серпні 2007 року. У липні 2008 року було проведено тендер на буріння. Буріння потрапило до 160 метрів, але вода не вироблялася. Вважається, що вода буде видобута з іншої ділянки шляхом буріння. Немає гілок PTT та агентів PTT. Немає ні оздоровчого центру, ні будинку здоров'я. Село асфальтові дороги, що з'єднують селища електрику і наша фіксований телефонний vardır.köyü на Nallıhan Ескішехір шляху. Відгуки Köyümüzden Grown тих членів Burhanettin Esener-Гебзе Суддя Відгуків Гурсель ÇETİN- Поліцейські Відгуків Зовнішніх посилання Відгуки Туреччина портал Відгуки учасників Nallıhan YerelNet член Відгуки Karahisargölcük Вілледж незавершена стаття про село в Туреччині. Ви можете внести свій внесок у Вікіпедію, покращивши вміст




• Аксу • Аланкей • Алифе • Альпаут • Аркута • Ашаğйбаğдере • Ашаğыбаğлcaк • • Ашаğикаваıк • • Ата • Айдоğмуш • Айман • Беленалан • Беленорен • Беялан • Бейчик • Beydili • Bozyaka • Cendere • caalıcaalan • alanamalan • ıayırhan • eriller • •ive • halulhalar • Danişment • Давутолан • Демеркий • Дерекей • Дохандере • Döğmeci • Ерикёй • Эмшерсултан • Эчелкер • Эйрик • Эймир Грубо • Каджикёй • Каракасу • Карахісар • Карахісаргюлькюк • Карахісаркозлу • Каракей • Каваккьой • Кулу • Куруца • Кузукуляр • Мейілдере • Мейліхаджлар • Налiдере • • Немерьо • • Саракая • Саряк обран • Согуккую • Субаси • Теккелер • Теккекой • Тепекой • Улухан • Улукой • Узуноз • Якапінар • Єніце • Йесільюрт • Юкарагейре • Юкарагаглика • Юкарикавацик


Karahisargölcük, Nallıhan

Rastgele Yazılar

Galatasaray (erkek voleybol takımı)

Galatasaray (erkek voleybol takımı)

Galatasaray Erkek Voleybol Takımı, (Şimdiki adı: Galatasaray FXTCR Erkek Voleybol Takımı) Galatasara...
Hicaz Kolordusu (Osmanlı)

Hicaz Kolordusu (Osmanlı)

Hicaz Kolordusu veya Hicaz Grubu, Osmanlı İmparatorluğu tarafından I. Dünya Savaşı sırasında kurulmu...
Göllü, Artuklu

Göllü, Artuklu

Göllü, Mardin ilinin Merkez ilçesine bağlı bir köydür. Köyümüz Mardin' in güneyinde 8 kilometre uzak...
Macera Kadını

Macera Kadını

Macera Kadını, Bülent Oran'ın senaryosunu yazdığı, Arşavir Alyanak'ın yönettiği 1964 yapımı Türk fil...