Mon . 19 Dec 2019

Герменевтичний стиль

Герменевтичний стиль - це латинський стиль у пізніші римські та ранньосередньовічні періоди, що характеризується широким використанням незвичних і таємничих слів, особливо похідних від грецької. Стиль вперше зустрічається у творчості Апулея у другому столітті, а потім у кількох пізньоримські письменники У ранньосередньовічний період деякі провідні континентальні вчені були експонентами, зокрема Йоганнес Скотс Еріугена та Одо Клуні. В Англії єпископ сьомого століття Альдхельм був найвпливовішим герменевтичним письменником; Латинська наука знизилася в дев'ятому столітті, і коли вона відродилася в десятому, герменевтичний стиль набуває все більшого впливу на відміну від континентальної Європи, де її використовувала лише меншість письменників, в Англії десятого століття вона стала майже універсальною. будинок стилю англійської бенедиктинської реформи, найважливішого інтелектуального руху в пізнішій англосаксонській Англії. Стиль прийшов у немилість після нормандських завоювань, а літописець ХІІ століття Вільям Мальмесбері описав його як огидний і бомбастичний історики були однаково зневажливими, поки наприкінці ХХ століття, коли такі вчені, як Майкл Лапідж, стверджували, що це слід сприймати серйозно як важливий аспект культури пізньої англосаксонської культури - Зміст - 1 Визначення - 2 Ранній розвиток - 3 Континентальна Європа
4 Англія - 5 занепад - 6 приміток - 7 посилань - 8 джерел - Визначено - У 1953 році Алістер Кемпбелл стверджував, що в англо-S існують два основні стилі латини. аксон England One, який він назвав класичним, був прикладом творів Беде c 672–735, тоді як англійський єпископ Альдхельм c 639–709 був найвпливовішим автором іншої школи, яка широко використовувала рідкісні слова, в тому числі грецькі похідне з "герменевтичних" словників1 Енді Орчард протиставляє "нескінченний і прямий прозовий стиль Беде, його в основному біблійну лексику та синтаксис" з "високорозвиненим і орнаментальним стилем Альдельма, з лексикою та синтаксисом, зрештою похідними з латинських віршів" 2 Альдельм був найбільш вивченою людиною в перші чотири століття англосаксонського християнства, з глибоким знанням латинської поезії на відміну від Беди. Його стиль був дуже впливовим протягом двох століть після його смерті, і він був домінуючим у пізніших англосаксонських Англіях3 Позичення з грецької мови не обмежувались герменевтичними письменниками латинської мови. У дослідженні 2005 р. Ю. А. Адамс, Майкл Лапідже та Тобіас Рейнхардт зазначають, що "ексгумація погано зрозумілих грецьких слів om грецько-латинські словники з метою стилістичного орнаменту були широко поширені протягом середньовіччя "4
У передмові до свого видання" Хронікон Ельваарда "про 1962 р. Кемпбелл посилався на" герменевтичну традицію "1. У 1975 р. Майкл Лапідж розробив відмінність Кемпбелла в есе про "герменевтичний стиль" Він заявив, що цей термін означає, що лексика заснована в основному на "Герменеуматах", назві деяких греко-латинських словників. Він не вважав цей термін цілком задовільним, і припустив, що "глосематичний" буде Альтернатива, але прийнята "герменевтика", оскільки її використовували інші вчені5а Джейн Стівенсон, також висловлює невдоволення цим терміном, і на думку Ребекки Стівенсон: "Саме слово" герменевтика "вводить в оману, оскільки цей стиль не має нічого спільного сучасне поле герменевтики, а також не містить слова, складені з Герменеумата, набору грецьких та латинських словників, з яких колись думали про його екзотичну лексику випливають "Однак обидва вчені неохоче приймають термін6. Стиль раніше називався" гісперським ", але тепер науковці відкидають цей термін як неправильно, припускаючи, що він є ірландським, і думають, що" гісперський "повинен бути обмежений мовою самого незрозумілого Hisperica Famina8
Lapidge стверджує: «Під« герменевтичним »я розумію стиль, найяскравішою рисою якого є показовий парад незвичайної, часто дуже затаємничої та мабуть вивченої лексики У латинській літературі середньовічного періоду ця лексика складається з трьох загальних сорти: 1 архаїзми, слова, які не використовувались у класичній латинській мові, але були ексгумовані середньовічними авторами із граматиків або з Теренції та Плавта; 2 неологізми або монети; і 3 позичні слова9c - Ранній розвиток - зображення Апулея, першого письменника, який, як відомо, застосував герменевтичний стиль. Герменевтичний стиль, можливо, вперше був помічений у Метаморфозах Апулея в другому столітті, і це також знайдений у творах пізніх латинських письменників, таких як Амміан Марцеллін і Марціан Капелла. У Британії та Ірландії стиль знайдений авторами на порозі середньовічного періоду, включаючи англійського монаха Гільдаса, ірландського місіонера Колумбана та англосаксонського єпископа Алдельма, і такі твори, як Hisperica Famina12. Англосакси були першими людьми в Європі, яким довелося вивчати латинську мову як іноземну, коли вони перейшли на християнство, і, на думку Лапідже: "Щоб вони досягли стилістичного майстерності в чужому для них середовищі" чудова сама по собі "13 - Впливовий ірландський філософ дев'ятого століття Йоханнес Скотс Еріугена досконало знав грецьку мову, а також завдяки перекладам і використанню незвичайних грецьких слів у поезії допоміг підняти престиж герменевтичного стилю14. Стиль став модним у Лаоні, де колега та колега Іоганна Марціан Гібернієніс, читав лекції, Хінкмар Реймс докоряв своєму племіннику Гінкмару з Лаону:
Але коли є достатньо латинських слів, які ви Ви могли б поставити в тих місцях, де ви поклали грецизми та нецензурні слова та навіть ірландські слова та інші варварства Græca et obstrusa et interdum Scottica et alia barbara - як ви вважаєте за потрібне - які є уродливими та корумпованими, здається, що ви вставили ці слова, на жаль, не з смирення, але з приводу тих грецьких слів, які ви хотіли використати - яких ви самі не розумієте - щоб усі, хто їх читав, могли визнати, що ви хотіли блювати словами, яких ви не задушили. down15
Continental Europeedit
Стиль зустрічається в кількох центрах на континенті в Х столітті. В Італії провідними прихильниками були Лютпранд Кремона, Е. геніальний Вульгарій та Атто Верчеллі У Німеччині до творів, які його демонструють, належать анонімний Геста Аполлоній та листи французьких творів Фромонда Тегернзе, у яких відображений герменевтичний стиль, включаючи Дудо Сен-Квентінського геста Норманнія Дюкума та Лібелус Сасердоталіс від Льоса Монокуса16
Два інші французькі автори були особливо впливові в Англії. Перші дві книги абата Сен-Жермена "Bella Parisiacae Vrbis" описують облогу Парижа норманами з 888 по 895 рік; вони отримали дуже мало тиражу. Однак, щоб зробити твір тритомним тром, він додав книгу, описану Лапідже як "серію вмовлянь до монастирського життя ..., написану на запеклому і часто непереборному латині, словниковий запас якого майже весь словник "Це стало дуже популярним підручником, особливо в Англії. Іншим впливовим французьким автором був Одо Клуні, який, ймовірно, був наставником Ода, архієпископа Кентерберійського 941–958, рушійною силою англійської бенедиктинської реформи та прихильник герменевтичного стилю Лапідж припускає, що стиль на півночі Франції особливо асоціювався з центрами бенедиктинської реформи Клуня, а провідні діячі англійської реформи Ода, Данстан, Æthelwold та Освальд були всіма практиками герменевтичного стилю і мали міцні зв’язки з континентальними бенедиктинськими центрами Лапідж стверджує:
Можна припустити, що герменевтичний стиль енергійно вирощували в Енглі в спробі показати, що вивчення англійської мови було настільки ж глибоким, а англійська мова настільки ж витонченою, як і все, що було створено на континенті. Імпульс до вироблення стилю в Англії десятого століття, мабуть, мав континентальний походження17
Пізній прихильник стилем був німецький Тіофрід Ехтернах, ігумен Ехтернаха між 1083 та 1110 роками, який зазнав сильного впливу Алдельма18
Englandedit
На континенті деякі письменники були прихильниками герменевтичного стилю; в Англії в пізньому десятому столітті майже всі були. Дослідження складних текстів було традиційною частиною латинської освіти в Англії ще з часів Альдельма, і він глибоко вплинув на пізніших письменників. У Англії десятого століття Інтенсивно вивчалися Альдельм та Еббо, враховуючи, що герменевтичні твори не становили важливої частини континентальної програми «Альтернатива Вірджинія Альдельма» була особливо впливовою, і в 980-х рр. англійський учений попросив дозволу архієпископа Шелгара поїхати до Вінчестера, щоб вивчити його, поскаржившись, що він голодував інтелектуалом їжа19 Уривок у Де Вірджитаті гласить:
Отже, проти жахливого звіра гордості та проти цих семикратних жорстоких отруйних пороків, які жорстоко прагнуть розірвати своїми шаленими зубами та жорстокими іклами всіх, хто озброєний, зневірений у кераси. дівоцтва і позбавлений щита цнотливості, Діви Христа та юні поборники церкви повинні боротися з м'язами сила Проти, як би, лютих легіонів варварів, які у своїх військах ніколи не перестають бити черепаху воїнів Христа артилерією гнусного шахрайства, боротьба повинна тривати по-людськи, боротися зі стрілецькими духовними озброєння та наконечники залізних чеснот Давайте не будемо, як боязкі солдати, які невдоволено бояться потрясіння війни та поклику трубача, інертно пропонують ворогуючим ворогам спинами наших плечей, а не начальникам наших щитів! 20
Англо-латинський зазнав сильного занепаду в дев'ятому столітті, частково через вторгнення вікінгів, але він почав відроджуватися в 890-х роках за життя Альфреда Великого, який шанував життя короля Альфреда Ассера Ассельда гермевтичним ароматом21 Альфред був за допомогою науковців, яких він привіз із континентальної Європи Одним із них був німець, Іоанн Старий Саксон, і, на думку Лапідже, вірш, який він написав, прославляючи майбутнього короля Ельстану, і караючи давньоанглійське значення Æthelstan як "благородний камінь", позначає ранній ознака відродження герменевтичного стилю:
Вас, князю, називають іменем "государевий камінь",
Погляньте щасливо на це пророцтво для вашого віку:
Ти буде "благородною скелею" Самуїла Провидця,
Стоїть з сильною силою проти диявольських демонів. Часто рясне кукурудзяне поле віщує великий урожай; в
Мирними днями, щоб ваша кам'яна маса була пом’якшена
Ви ще більше наділені святою славою навчання. Я молюся, щоб ви прагнули, і Славний може дати, виконання, що має на увазі ваше благородне ім'я22d
Відродженню герменевтичного стилю сприяли іноземні вчені при дворі короля Ельстану в кінці 920-х та 930-х, деякі з них, такі як Ізраїль Граматик, практикуючі герменевтичної латині24. Стиль вперше був помічений у Х столітті Англія у грамотах, складених між 928 та 935 рр. Анонімним писарем короля Ельстанстану, який вчені називали "Ельстан А", на який сильно вплинули Алдельм і Гіберно-латинські твори, які, можливо, були привезені до Англії Ізраїлем25. За словами Скотта Томпсона Сміта, статути "Ельстан А": ", як правило, характеризуються насиченим плеонастичним стилем з агресивно літературними промовами та анафемами, показовою мовою та образністю у всьому світі, декоративними риторичними фігурами, детальними статтями про знайомства та широкі списки свідків "26 Хартії вперше з'являються незабаром після того, як Æthelstan став першим королем всієї Англії після його завоювання Нортумбрією під владою Викінга в 927 році, і, на думку Мехтільда Греца, статути є результатом" прихильності стиль, пов’язаний із славним інтелектуальним минулим, з метою посилення того, що було задумано як славне військове та політичне досягнення "27
Початок Regularis Concordia, складений Æthelwold в герменевтичному стилі. Девід Вудман дає переклад початку статуту, складеного "Ельстан А", S 416, виданого 12 листопада 931 р.:
Плачевні та голосно грішні гріхи цієї епохи, що оточуються страшними гавками нецензурної та страшної смертності, кидають виклик і закликають нас, не безтурботно. на батьківщині, де був досягнутий мир, але, як би, бавлячись над прірвою жорстокої корупції, ми повинні тікати від цих речей не лише, зневажаючи їх разом зі своїми нещастями цілим ефом орт нашого розуму, але і ненавидячи їх так само, як нудна нудота меланхолії, прагнучи до того євангельського тексту: "Дай і воно буде тобі дано" 28
Лише один короткий герменевтичний твір архієпископа Кентерберійського середини середини століття , Ода, виживає, але його вплив можна побачити в протеже Фрітхегода Кентерберійського «Брейлокіуму Віта Вілфреди», який Лапідже описав як «найскладніший англо-латинський текст», який «може сумнівно бути охарактеризований як« шедевр »англо-латинської мови герменевтичний стиль "Лапідже стверджує, що" герменевтичний стиль практикувався із значним чуттям та ентузіазмом у Кентербері "29 Інші центри стилю також були тісно пов'язані з лідерами бенедиктинської реформи: Аббатство Рамсі, засноване Освальдом, єпископом Вустер, абатством Гластонбері , де майбутній архієпископ Кентерберійський, Данстан, був ігуменом у 940-х роках та Вінчестері, де Æthelwold був єпископом. У різних центрах різні акценти: схильність до неологізмів у Канті Рбері і за гріцизми у Вінчестері, тоді як провідний вчений Рамзі, Берхтферт, віддав перевагу незвичайним поліслобічним прислівностям30. Найважливіший документ бенедиктинської реформи, Regularis Concordia, складений Æthelwold, був написаний у герменевтичному стилі, під сильним впливом Альдхельма31, обговорюючи ідеологію цього реформаційний рух, Керолайн Бретт коментує: "Використання герменевтичної латини з її свідомо неясними неологізмами та словесними запозиченнями повинно було надіслати потужні сигнали вивченої ієрократичної касти, охоронців таємниці, але потужних знань" 32
Lapidge дає переклад вірша Дунстан:
Христе, ти даруєш, о всемогутньому Отче, нехай ти бажаєш приносити нагороду донору - ти, хто над глибинами та царинами неба, а також землі і в той же час поглиблень море - у всьому цьому світі ви керуєте ангельськими громадянами таких чесних заслуг; і нехай ви дасте можливість виростити в мені насіння святої праці, завдяки якій я завжди зможу гідно прозвучити ваше ім’я
О ти, Сину, що, захований у лоні матері твоїй, ти збираєш народи ділом свого Отця - бо я маю змогу скласти святе оповідання, бо вас бачать як Бог, бо, славний, блискучі зірки показують вам світ; і я прошу після закінчення мого життя, щоб ти дав мені з небесного престолу взяти крихітний дар через честь, яку я досяг, - благаю тебе, Святий Дух Отця і Сина: бо коли святий натхнення повторює свої пісні, чи можу я тоді покірним голосом швидко піднятися, коли я покидаю могилу, несучи тоді святі молитви святих, які вже навчилися цього сьогодення пилом світу своїми вивченими відливами, і, може, Я безстрашно зможу вилити свою славну пісню триєдиному Богові Богородиці, яку вісник вітає ангельською промовою, ти народився без плями: прошу, щоб ти вмолив його - хто, народжений від зачаття небесного насіння, тримає таємнича команда як триєдине божество - пробачити мені мої гріхи, щоб він міг змилостивитись довгими радостями через власну вічність і дивитись на мене при вигляді свого святого бачення. Грант, прошу вас, пророчі отці, О, патріархи, пророки ангельських розрізнень, провідник ви s благословивши визнання з Господом свого святого управління - Авраама, Іллі, Еноха свого товариша разом з усіма рештою, - що цар швидко задумав надати мені допомогу в трьох звуках "О", щоб не обманливий, хто править перед дев'ятьма впалими орденами, зможете сказати слово "куколка". e. Тепер я благаю стародавніх отців з Петром, їхнім вождем від імені нещасних і тривожних мене: вилийте свої молитви та допомогу, щоб тринадцятий зберігач кожного нового святого може потім пробачити мені, поки я не зможу подолати огидного ворога цього світу. Христе, ти даруєш34
В кінці Х століття латинська мова мала вищий престиж, ніж англосаксонська, а герменевтична латинська вищий престиж, ніж проста латинська. Це подало Бюрхферту з проблемою в його Енхірідіоні, шкільному тексті, призначеному для викладання складних правил обчислення дати Великодня, оскільки герменевтична латина непридатна для педагогічних вказівок. Його рішення полягало в тому, щоб включити уривки до герменеу тицька латинська мова, засуджуючи неосвічене та ледаче світське духовенство, яке, за його словами, відмовилося вивчати латинську мову, тим самим виправдовуючи використання англосаксонців для надання чітких пояснень для їх користі35. У уривку латинською мовою він писав:
Деякі неосвічені священнослужителі відкидають розрахунки такого роду. за сором! і не бажають зберігати свої філактерії, тобто не зберігають порядок, який вони отримали на лоні церкви матері, і не наполягають на святому вченні про медитацію. Вони повинні ретельно розглянути шлях фарисеїв і садукеї, і вони повинні виплюнути своє вчення, як бруд. Священнослужитель повинен бути хранителем своєї власної душі, подібно до того, як шляхетна людина піддає молодому жеребцю ярмо, тож він повинен підпорядкувати власну душу служінню, заповнюючи коробку з алебастром з дорогоцінною олією, тобто йому слід щодня піддаватися всередині, підкоряючись божественним законам і застереженням Відкупителя 36
Берхтферт, спрямований на піднесений стиль, але він часто був винен у солецизмах, викликаних перевищенням його здібностей на латинській мові37
Майже всі прихильники стилю були канцелярськими, але є один помітний виняток: Ельдорман Æthelweard був нащадком короля Æthelred I, діда архієпископа Кентерберійського, і покровителя Ælfric з Ейншама, єдиного ма jor Англійський письменник того періоду, який відкинув стиль "Хронікон Ельваарда", був перекладом на герменевтичну латинську мову втраченої версії англосаксонської хроніки38. Його стиль історики розглядають як ексцентричний і часом незрозумілий На думку Анжеліки Луц, його проза вплинула англосаксонської героїчної поезії, а також латинських та грецьких джерел: "Це згодом було розглянуто як невдачу, можна віднести як до його обмеженого володіння латинською граматикою, так і до її крайніх стилістичних претензій" 39
У 2005 році Lapidge відобразив:
Тридцять років тому, коли я вперше спробував описати характерні риси англо-латинської літератури десятого століття, я був досить наївно ошелешений відображенням словникового запасу, який тут зустрічається, оскільки значна частина словникового запасу, як видається, походить або від Альдельма, або із словників типу «герменеумата» я дотримувався наукової традиції і описував стиль як «герменевтичний», припускаючи, що головний імпульс позаду словесне відображення полягало в тому, що засліплює читача притаємною лексикою, ексгумованою з греко-латинських словників та таких авторів, як Алдхельм, я зараз підозрюю, що сприйняття потребує модифікації: головна мета авторів - не затуманення, а їх помилкова, можливо, спроба Досягають у їхній прозі високого стилістичного реєстру40
Declineedit
Після того, як автори Норманського завоювання відкинули герменевтичний стиль Літописець ХІІ століття Вільям Мальмесбері висловив огиду до мови, яку він вважав бомбастичною41 На думку Франка Стентона, герменевтичне життя Берхтферта Освальда погано вражає якість англійської стипендії. Він описав це як "безладний твір, написаний кричущою прозою, обшитий дивними словами, який повинен був бути пояснений блискавками, вставленими між рядками" 42
Lapidge описує відмову герменевтичного стилю сучасними вченими як розчаровує ″ Незмінно він підпадає під "нерізаний" або "варварський" та його p Рактиціонери відпускають з презирством як співмешканців Догберрі ″ На його думку: "як би не був приємний цей стиль для сучасного смаку, він був не менш життєво важливим і повсюдним аспектом пізньої англосаксонської культури, і він заслуговує на ближчу і більш симпатичну увага, ніж раніше, "43
Notesedit
^ Стаття 1975 року Лапіджа передрукована в його англо-латинській літературі, стор. 105–49
^ Ерік Джон посилається на" ісперичний "стиль св. Алдельма" 7
^ Герменевтичний стиль іноді визначають як висвітлення будь-яких творів, використовуючи стильний латинський стиль, визначений Кемпбелом і Лапідже, наприклад, Lapidge 1975, Michael Winterbottom, Mechthild Gretsch, 10, але іноді обмежений англійськими письменниками бенедиктинців десятого та одинадцятого століття. Реформа, наприклад, Lapidge 2005, David Woodman, Orchard11 У цій статті цей термін вживається в першому значенні
^ Переклад - Лапідже, який датує поему кінцем 890-х років, коли Æтельстан був маленьким хлопчиком Сара Фут приймає аргументи, висунутіГернот Віланд про те, що вірш частіше припадає на середину 920-х років, на початку правління Ельстану23
^ Лапідж говорить: "Наскільки я розумію строфу, триразове повторення складу" О "має на меті перемогти чорта біслабічна бурмотіння 'puppup' "33
Citationsedit
^ ab Кемпбелл 1962, p xlv
^ Orchard 2014, p 387
^ Lapidge 1985, pp. 1–4; Орчард 2014, стор 387
^ Адамс, Лапідже і Рейнхардт, 2005, стор 35
^ Лапідж 1975, стор 67, п 2
^ Стівенсон 2002, стор 268; Stephenson 2009, p 108
^ John 1966, p 49
^ Campbell 1953, p 11; Lapidge 1975, p 68; Кейнс і Лапідж 1983, p 221, n 111
^ Lapidge 1975, p 67
^ Lapidge 1975, p 69; Winterbottom 1977, стор 39; Gretsch 1999, p 125
^ Lapidge 2005, p 336; Вудман 2013, стор 217–18; Orchard 2014, pp. 387–88
^ Lapidge 1975, p 69
^ Lapidge 2005, p 322
^ Lapidge 1975, pp. 69–70
^ Lapidge 1975, p 70; Стівенсон 2002, с. 269–70
^ Lapidge 1975, pp. 70–71
^ Lapidge 1975, pp. 71–73 »^ Wieland 2001, pp. 27–45
^ Lapidge 1975, pp. 73– 75; Lapidge 2014, pp. 27–28; Woodman 2013, p 218
^ Winterbottom 1977, p 44, n 3
^ Gretsch 1999, pp. 341–42; Кейнс і Лапідж 1983, с. 54–55; 221–22
^ Кемпбелл 1962, p xlv; Lapidge 1993, pp. 10–12, 60–67
^ Lapidge 1993, p 11; Foot 2011, pp. 110–12
^ Gretsch 1999, pp. 336–39
^ Woodman 2013, pp. 218–30; Lapidge 1993, pp. 20–21; Lapidge 1975, с. 99–101; Stevenson 2002, pp. 273–76
^ Smith 2012, p 37
^ Gretsch 1999, pp. 334–35
^ Woodman 2013, p 230, n 66
^ Lapidge 1975, pp. 77–78 , 83 | ^ Lapidge 1975, pp. 85–97, 101
^ Kornexl 2014, pp. 399–400, 139; Lapidge 1988, pp. 98–100; Gretsch 1999, pp. 125–27
^ Brett 1997, p 89
^ Lapidge 1975, p 110
^ Lapidge 1975, pp. 110–11
^ Stephenson 2011, pp. 121–43
^ Stephenson 2009, p 131, n 145
^ Lapidge 2009, p xliv
^ Lapidge 1975, pp. 97–98, 101; Lapidge 1993, p 42
^ Lutz 2000, pp. 179, 212
^ Lapidge 2005, p 336
^ Campbell 1962, p ix; Lapidge 1975, p 103; Lapidge 1993, p 51
^ Stenton 1971, p 461; Lapidge 1975, p 91
^ Lapidge 1975, p 102
Sourcesedit
Адамс, ЮН; Лапідже, Майкл; Reinhardt, Tobias 2005 "Вступ" У Reinhardt, Tobias; Лапідже, Майкл; Адамс, Ю. Л. Аспекти мови латинської прози Оксфорд, Великобританія: Оксфордський університет-преса ISBN 978-0-19-726332-7
Бретт, Керолайн 1997 "Реформа бенедиктинців десятого століття в Англії" Оксфорд ранньої середньовічної Європи, Великобританія : Видавництва Блеквелл 6 1: 77–94 doi: 101111 / 1468-025400004 ISSN 0963-9462
Кемпбелл, Алістер 1953 р. "Деякі мовні особливості раннього англо-латинського вірша та його використання класичних моделей" Угоди Філологічного товариства Оксфорд , Великобританія: Василь Блеквелл 11 ISSN 0079-1636 - Кемпбелл, Алістер, редакція 1962 р. Хроніка Елдварда в Едінбурзі, Великобританія: Томас Нельсон і сини Лтд OCLC 245905467 - Foot, Sarah 2011 Æthelstan: Перший король Англії Нью-Хейвен , США: Yale University Press ISBN 978-0-300-12535-1
Gretsch, Mechthild 1999 Інтелектуальні основи англійської бенедиктинської реформи Кембридж, Великобританія: Cambridge University Press ISBN 978-0-521-03052-6
Джон, Ерік 1966 року Orbis Britanniae Leicester, Великобританія: Leicester University Press OCLC 398831
Кейн s, Саймон; Lapidge, Michael, eds 1983 Альфред Великий: Життя Ассера короля Альфреда & amp; Інші сучасні джерела Лондон, Великобританія: Penguin Classics ISBN 978-0-14-044409-4 - Kornexl, Lucia 2014 "Regularis Concordia" у Лапідже, Майкл; Блер, Джон; Кейнс, Саймон; Скрагг, Дональд Енциклопедія Віллі Блеквелла англосаксонської Англії 2-е видання Чичестер, Великобританія: Вілі Блеквелл ISBN 978-0-631-22492-1 - Лапідж, Майкл 1975 "Герменевтичний стиль в англо-латинській літературі десятого століття" Англосаксонська Англія Кембридж, Великобританія: Cambridge University Press 4 ISSN 0263-6751
Lapidge, Michael 1985 "Загальне введення" У Лапідже, Майкл; Розьє, Джеймс Л Олхельм, Поетичні твори Кембридж, Великобританія: DS Brewer ISBN 978-0-85991-146-7 - Лапідж, Майкл 1988 "Æthelwold як науковець і вчитель" У Йорке, Варвара Єпископ Æthelwold: Його кар'єра та вплив Вудбридж, Великобританія: The Boydell Press ISBN 978-0-85115-705-4
Lapidge, Michael 1993 Англо-латинська література 900–1066 Лондон, Великобританія: Гамблдонська преса ISBN 978-1-85285-012-8
Lapidge, Michael 2005 "Поетизм у передвоєнній англо-латинській прозі" У Рейнхардті, Тобіас; Лапідже, Майкл; Адамс, Ю. Л. Аспекти мови латинської прози Оксфорд, Великобританія: Оксфордська преса ISBN 978-0-19-726332-7
Лапідж, Майкл, ред. 2009 Берртферт Рамзі: Життя Сент Освальда та св. Екгвіна Оксфорда, Великобританія: Clarendon Press ISBN 978-0-19-955078-4 - Lapidge, Michael 2014 "Aldhelm" In Lapidge, Michael; Блер, Джон; Кейнс, Саймон; Скрагг, Дональд Енциклопедія Англія-Саксонської Англії 2-го видання Чичестер, Великобританія: Вілі Блеквелл ISBN 978-0-631-22492-1 - Луц, Анжеліка, січень 2000 р. "Хронікологія і давньоанглійська поезія Ільвеарда" Англосаксонська Англія Кембридж, Великобританія: Cambridge University Press 29 ISSN 0263-6751 - Орчард, Енді 2014 "Прозовий стиль, латинь" У Лапідже, Майкл; Блер, Джон; Кейнс, Саймон; Скрагг, Дональд Енциклопедія Віллі Блеквелла англосаксонської Англії 2-е видання Чичестер, Великобританія: Вілі Блеквелл ISBN 978-0-631-22492-1
Сміт, Скотт Томпсон, 2012 Земля і книга: Література та землеволодіння в англосаксонській країні Англія Торонто, Канада: Університет Торонто Прес ISBN 978-1-4426-4486-1
Стентон, Франк 1971 Англосаксонська Англія, 3-е видання Оксфорда, Великобританія: Оксфордський університет, преса ISBN 978-0-19-280139-5
Stephenson, Ребекка, грудень 2009 р. "Розгортання світського духовенства: герменевтичний стиль як форма монастирського самовизначення" англосаксонська Англія Кембридж, Великобританія: Кембриджський університет-преса 38 ISSN 0263-6751
Stephenson, Rebecca 2011 "Byrhtferth's Enchiridion: Ефективність герменевтичної латини "У Тайлер, Елізабет М концептуалізує багатомовність в Англії, c 800-C 1250 Turnhout, Бельгія: Бреполі ISBN 978-2-503-52856-4
Стівенсон, Джейн 2002" Ірландський внесок у Англо-латинська герменевтична проза "У Ріхтера, Майкл; Пікард, Жан Мішель Огма: Нариси кельтських досліджень на честь Прионсеї Ні Чатхена, Дублін, Ірландія: Пресс чотирьох судів ISBN 978-1-85182-671-1 - Віланд, Гернот Р 2001 "Герменевтичний стиль тиофриду Ехтернаха" В Ешарді, Сіань; Віланд, англо-латинський Ґернот Р. та його спадщина: нариси честі А.Г. Рігга на його 64-річчя з дня народження, Бельгія: Бреполі ISBN 978-2-503-50838-2
Вінтерботт, Майкл, грудень 1977 р. "Прозовий стиль Алджема та його Витоки "Англосаксонська Англія Кембридж, Великобританія: Cambridge University Press 6 ISSN 0263-6751. Вудман, DA, грудень 2013" "'thelstan A" та риторика правила "англосаксонська Англія Кембридж, Великобританія: Кембриджський університет, преса 42 ISSN 0263-6751


Hermeneutic style

Random Posts

Ralph Neville, 2nd Earl of Westmorland

Ralph Neville, 2nd Earl of Westmorland

Ralph Neville, 2nd Earl of Westmorland 4 April 1406 – 3 November 1484 was an English peer Content...
Mamprusi language

Mamprusi language

The Mamprusi language, Mampruli Mampelle, Ŋmampulli, is a Gur language spoken in northern Ghana by t...
Singapore Changi Airport

Singapore Changi Airport

Singapore Changi Airport IATA: SIN, ICAO: WSSS, or simply Changi Airport, is the primary civili...
Christian Siriano

Christian Siriano

Christian Siriano born November 18, 1985 is an American fashion designer and member of the Council o...