Wed . 20 Jan 2020

Кніга галашэнняў

"Кніга плакаў на іўрыце: אֵיכָה," Êykhôh, ад яго нячыстага значэння "як" - гэта зборнік паэтычных галашэнняў пра знішчэнне Іерусаліма1. У іўрыце Біблія з'яўляецца ў кетувим "Пісаннях", побач з Песняй песень, кніга пра Рут, Эклезіяст і Кнігу Эстэр Мегілот альбо "Пяць скруткаў", хаця не ўстаноўлены парадак; у старажытным хрысціянскім Запавеце вынікае з кнігі Ерэміі, паколькі прарок Ерэмія з'яўляецца яе традыцыйным аўтарам2 Аўтарства Ераміі ўжо не прынята, хоць агульнапрызнана, што разбурэнне Іерусаліма Вавілонам у 586 г. да н.э. стварае фон для вершаў3 кніга збольшага з'яўляецца традыцыйным "гарадскім галашэннем", які аплаквае апусценне горада ад Бога, яго разбурэнне і канчатковае вяртанне боскасці, а часткова пахавальны дрыж, у якім страшэнныя вусны і звяртаюцца да памерлых3 Тон змрочны: Бог робіць не кажучы, ступень пакуты падаецца як незаслужаная, а чаканні будучага выкуплення мінімальныя4
Кніга традыцыйна чытаецца ў хуткі дзень Цішы Б'Аў "Дзевяты Аў", аплакваючы разбурэнне абодвух Першага храма і Другі; у хрысціянстве традыцыйна чытаецца падчас Тэнебры Святога Трыдума - Змест 1 - Структура - 2 Зборнік - 3 Склад - 4 Тэмы - 5 Пазнейшая інтэрпрэтацыя і ўплыў - 6 Спасылкі
7 Бібліяграфія
8 Знешнія спасылкі
Structureedit
"Ерэмія, які скардзіцца на разбурэнне Іерусаліма" Рэмбранд
Плач складаецца з пяці розных вершаў, якія адпавядаюць пяці главам. Першыя чатыры напісаны ў выглядзе акростыкаў - раздзелаў 1, 2 і 4 маюць 22 вершы, якія адпавядаюць 22 літарам яўрэйскага алфавіту; першыя радкі пачынаюцца з першай літары алфавіту, другія - з другой літары, і гэтак далей у раздзеле 3 ёсць 66 вершаў, так што кожная літара пачынаецца з трох радкоў, а пяты верш не з'яўляецца акрастычным, але ўсё яшчэ мае 22 радкі5 Мэта або функцыя гэтай формы невядома 6
Summaryedit
Кніга складаецца з пяці асобных вершаў У першым раздзеле 1, горад сядзіць, як спустошаная плача ўдава, пераадоленая бядой У чале 2 гэтыя мышы рысы апісаны ў сувязі з нацыянальнымі грахамі і дзеяннямі Бога. Раздзел 3 гаворыць пра надзею для народа Божага: пакаранне будзе толькі на іх карысць; У наступны дзень світанак будзе для іх Кіраўнік 4 наракае на разбурэнне і спусташэнне горада і храма, але гэта датычыцца грахоў людзей. Раздзел 5 - гэта малітва, якую можна папракнуць Сіёнам у пакаянні і аднаўленні людзей
Compositionedit
Плач традыцыйна прыпісваецца Ераміі, верагодна, на падставе спасылкі ў 2 Хроніках 35:25 на прарока, які пісаў пра смерць цара Іосіі, але ў кнізе няма ніякіх спасылак на Іосію і няма. прычына звязаць яго з Jeremiah5 Мова адпавядае даце эсіліка 586–520 г. да н.э., і вершы, верагодна, паўсталі ад іудзейцаў, якія засталіся ў зямлі7. Вучоныя падзяляюцца на тое, ці з'яўляюцца яны працай аднаго альбо некалькіх аўтараў7. што гендар і сітуацыя сведкі ад першай асобы змяняюцца - апавяданне жаночае ў першай і другой галасе, а ў трэцім мужчынскае, а ў чацвёртым і пятым - паведамленні відавочцаў Ерусаліма. разбурэнне; 8, наадварот, падабенства стылю, лексікі і багаслоўскага светапогляду, а таксама аднастайная гістарычная ўстаноўка - аргументы для аднаго аўтара9
Themesedit
Плач спалучае ў сабе элементы ціны, пахавальную прытулак для страты горада, і "камунальны плач", які выступае за аднаўленне свайго народа10. Ён адлюстроўвае меркаванне, якое прасочваецца ў шумерскай літаратуры на тысячу гадоў раней, што разбурэнне святога горада было пакараннем Бога за агульны грэх яго Людзі11
Пачынаючы з рэальнасці катастрофы, Плач завяршаецца горкай магчымасцю таго, што Бог, магчыма, канчаткова адкінуў Ізраіль, кіраўнік 5:22 Пацярпелых перад горам не заклікаюць верыць у дабрыню Бога; на самай справе Бог нясе адказнасць за катастрофу Паэт прызнае, што гэта пакута - справядлівае пакаранне, усё ж Бог лічыў, што меў выбар над тым, ці трэба дзейнічаць такім чынам, і ў гэты час Надзея ўзнікае з успаміну пра мінулае Божае дабро, але хоць гэта апраўдвае заклік да Бога дзейнічаць у збавенні; няма ніякай гарантыі, што ён Пакаянне не будзе пераконваць Бога быць літасцівым, бо ён вольны даваць або ўтрымліваць ласку, як ён выбірае. У рэшце рэшт, магчымасць у тым, што Бог нарэшце адкінуў свой народ і не можа зноў вызваліць іх: калі Бог прадказальны, то Бог - толькі прылада працы людзей. Тым не менш, ён таксама пацвярджае ўпэўненасць у тым, што міласэрнасць Ягвэ, Бога Ізраіля ніколі не сканчаецца, а з’яўляецца новай кожную раніцу 3: 22–22 3312
Пазнейшая інтэрпрэтацыя і influenceedit
Кніга нараканняў штогод дэкларуецца габрэямі на Цішы б'Аў Дзявятай Аў, у гадавіну разбурэння абодвух яўрэйскіх храмаў
У заходнім хрысціянстве чытанні, скандаванні і харавой налады кнігі выкарыстоўваюцца ў велікапоснай службе, вядомай як лацінская тэнебра для цемры. У ангельскай царкве чытанні выкарыстоўваюцца ў ранішняй і вячэрняй малітве ў панядзелак і аўторак Вялікага тыдня, а таксама ў Вячэрнюю малітву ў Вялікую пятніцу
У копцкай праваслаўнай царкве трэцяя кіраўнік кнігі праспяваны на дванаццатую гадзіну службы Вялікай пятніцы, якая ўшаноўвае памяць аб пахаванні Езусітацыі.
Referencesedit
^ Berlin 2004, p 1
^ Hayes 1998, p 167
^ ab Hayes 1998, p 168
^ Hayes 1998, p 169
^ ab Clines 2003, p 617
^ Hiller 1993, p 420
^ ab Dobbs-Allsopp 2002, С. 4–5 | ^ Лі 2008, стар 566–567
^ Фб Хьюі, Ерэмія, Плач, т. 16, Новы амерыканскі каментар Нэшвіл: Broadman & amp; Holman Publishers, 1993, 443, ^ Берлін 2004, стар 23–24, ^ Хілеры 1993, стар 420, ^ Клайнс 2003, стар 617–618
Bibliographyedit
Берлін, Адэль 2004 Плач: Каментар Westminster John Knox Press
Clines, David JA 2003 "Плач" у Данне, Джэймс ДГ; Роджэрсан, Джон Уільям Эрдманс Каментар да Бібліі Эердманса
Dobbs-Allsopp, FW 2002 Плач Уэстмінстэра Джона Нокса Прэса
Хейса, Джон Н 1998 г. "Песні Ізраіля" У Макензі, Стывен Л; Грэм, Мэт Патрык Габрэйская Біблія сёння: Уводзіны ў крытычныя праблемы Вестмінстэрскі Джон Нокс Прэс
Хіллерс, Дэльберт Р 1993 "Плач Іерэміі" У Метцгер, Брус М; Куган, Майкл Д Оксфардскі спадарожнік Бібліі Оксфардскага універсітэцкага друку
Лі, Арчы CC 2008 «Кніга галашэнняў» У Сакенфельд, Кэтрын Доўб Слоўнік новай перакладчыцы Бібліі, Том 3 Абінгдон Прэс ISBN 978-0-687- 33365-3 - Знешняя спасылка - Wikisource мае арыгінальны тэкст, звязаны з гэтым артыкулам:
Плач
Габрэйскія пераклады:
Эйха - Плач Юдаікі Прэс-пераклад з каментарам Рашы ў Чабадоры - Кніга галашэнняў з іўрытам / ангельскай мовай і скандаваннем mp3 на ўсёй кнізе на іўрыце Інтэрнэт-сайт таксама змяшчае іншыя кнігі Бібліі
Laments R David Seidenberg: свежы пераклад з лінейнай іўрытам і англійскай мовай на neohasidorg
Кароткі агляд раздзелаў Эйха
Хрысціянскія пераклады:
Інтэрнэт Біблія ў GospelHallorg
Плач над сакральнымі тэкстамі KJV, Tan, Sep, Vul
Плач аўдыёкнігі публічнага здабытку на LibriVox Розныя версіі
Уводзіны
Уводзіны ў Кнігу Плач
Кніга галашэнняў - Ён Скарб піва - Папярэднік Рут | Габрэйская Біблія | Перакладзены Эклезіяст | Папярэднік: Ерэмія | Пратэстанцкі: Стары Запавет | Перайшоў
Езэкііль: Рымска-каталіцкі: Стары Запавет - Пераемнік Барух
Праваслаўны
Стары Запавет
v
e - Кнігі Бібліі
Асноўныя
падзелы
іўрыт Бібліі / Пратаканон Старога Запавету - Быццё, Зыход, Левіт - Лікі, Другі закон, Ісус Навуш, Ісуса, Рут
1–2 Самуіла, 1–2 цароў, 1–2 летапісу ў Эзры, у Нээміі, у Эстэр, на працу, у псальмах, у прыказках і эклезіястах,
Песня ў Ісаіі ў Ераміі - Плач - у Езэкііле, у Данііле, у Асіі, Іоіле, у Амосе, у Абадыі, у Ёны, у Міхеі, у Навуме
Авакум - Зэфанія - Аггай - Захарыя - Малахіі - Друйткаркан і Апокрыф - Каталіцкі
Праваслаўны - Табіт - Юдзіф - Дапаўненні да Эстэр
1 Маккавеі - 2 Макавеі - Мудрасць - Сірах - Барух / Ліст Ераміі - Дапаўненні да Дэніэла Сусаны - Песня пра Т Хрэі: дзеці: Бел і Цмок - толькі ў праваслаўных - 1 Эсдра - 2 Эсдры - Малітва Манасіі - Псальм 151 - 3 Макавеі - 4 Макавеі - Адэса
Праваслаўны Тэвахеда: Энох - Юбілеі 1, 2 і 3 Мекаб'янскага параліпомы Баруха: Шырэйшы канон у Сірыі - Ліст Баруха
2 Барух
Псалтыр 152–155 - Новы Запавет: Мэцью - Марк, Луку - Іаан: Дзеі - Рымляне - 1 Карынфянам - 2 Карынфянам - Галатам
Эфесян - Філіпійцы, Калоссяў, 1 Фесалонімаў, 2 Фесаланікійцаў, 1 Цімафей, 2 Цімафей, Ціт, Філімон, Іўрыт, Якаўлеў, 1 Пётр 2 Паўла 1 Іаан 2 Евангелле 3 Іаан 3 Іаан Юдэя Адкрыцьцё Падраздзяленні Раздзелы і вершы Пяцікніжжа
Мудрасць
Маёры / Малыя прарокі: Сіноптычныя Евангеллі - Пасланні Паліны ў Іаганіне - Пастырскае ў каталіцкай
Апакаліптычная літаратура - Развіццё: Канон Старога Запавету - Новы Запавет Антылегомена - яўрэйскі канон - хрысціянскі канон - рукапісы - скруткі Мёртвага мора
Самарытанскі Пяцікніжжа ў Септуагінтах, у Таргуме, Дыятэсароне, фрагменце Муратарыя, Пешытта, Веттус Лаціна, Масарэтычны тэкст, катэгорыі рукапісаў Новага Запавету ў Новым Запавеце папірыі
Новыя Запаветы
Глядзіце таксама
Біблейскі канон: Аўтарства
Пераклады Бібліі на англійскую
Іншыя кнігі, згаданыя ў Бібліі
Спіс Pseudepigrapha
Апокрыфы Новага Запавету
Даследаванні
Сінод Гіпа
Тэксталагічная крытыка
Катэгорыя
Партал
WikiProject
Кніга v v e e «Тры тыдні» Перыяды выканання
The Тры тыдні - Дзевяць дзён - Тыдзень, на якім адбываецца Тыша Б'Аў - Дні старэйшага пасяджэння - Сямнаццаты Тамуз - Ціша Б'Аў - Назіранні і падзеі
Сеуда Хамафсэкет
Тэксты - Кніга галашэнняў - Kinnot - Кніга працаўладкавання - Гістарычныя падзеі - Аблога Іерусаліма AD 70 - Дэкрэт Альгамбры
Дванаццаць шпіёнаў


Book of Lamentations

Random Posts

B♭ (musical note)

B♭ (musical note)

B♭ B-flat; also called si bémol is the eleventh step of the Western chromatic scale starting from C ...
Fourth dimension in art

Fourth dimension in art

New possibilities opened up by the concept of four-dimensional space and difficulties involved in tr...
Holt Renfrew

Holt Renfrew

Holt, Renfrew & Co, Limited, commonly known as Holt Renfrew or Holt's,1 is a chain of high-end C...
Later Silla

Later Silla

Later Silla 668–935, Hangul: 후신라; Hanja: 後新羅; RR: Hushila, Korean pronunciation: ...